ممَا جَاءَ فِي : الثَّوْبِ الْوَاحِدِ يُلْقَى تَحْتَ الْمَيِّتِ فِي الْقَبْرِ

ممَا جَاءَ فِي :

الثَّوْبِ الْوَاحِدِ يُلْقَى تَحْتَ الْمَيِّتِ فِي الْقَبْرِ



حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ فَرْقَدٍ رضى الله عنهم



قَال سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ رضى الله تعالى عنهما قَالَ :



[ الَّذِي أَلْحَدَ قَبْرَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَبُو طَلْحَةَ

وَ الَّذِي أَلْقَى الْقَطِيفَةَ تَحْتَهُ شُقْرَانُ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ]



قَالَ جَعْفَرٌ وَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ قَال سَمِعْتُ شُقْرَانَ يَقُولُ

أَنَا وَ اللَّهِ طَرَحْتُ الْقَطِيفَةَ تَحْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فِي الْقَبْرِ

قَالَ وَ فِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله تعالى عنهما

قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ شُقْرَانَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ

وَ رَوَى عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ فَرْقَدٍ هَذَا الْحَدِيثَ .



الشـــــــــــــــروح



قَوْلُهُ : ( سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ )



جَعْفَرٌ هَذَا مَعْرُوفٌ بِالصَّادِقِ ،

وَ أَبُوهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ مَعْرُوفٌ بِالْبَاقِرِ .



قَوْلُهُ : ( الَّذِي أَلْحَدَ )



يُقَالُ لَحَدَ يَلْحَدُ كَذَهَبَ يَذْهَبُ وَ أَلْحَدَ يُلْحِدُ إِذَا حَفَرَ اللَّحْدَ ، وَ هُوَ الشَّقُّ تَحْتَ الْجَانِبِ الْقِبْلِيِّ مِنَ الْقَبْرِ

( وَ الَّذِي أَلْقَى الْقَطِيفَةَ ) قَالَ فِي النِّهَايَةِ :

هِيَ كِسَاءٌ لَهُ خُمُلٌ ( شُقْرَانُ ) بِضَمِّ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ وَ سُكُونِ الْقَافِ

وهو مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قِيلَ اسْمُهُ صَالِحٌ شَهِدَ بَدْرًا ، وَ هُوَ مَمْلُوكٌ ، ثُمَّ عَتَقَ ،

قَالَ الْحَافِظُ أَظُنُّهُ مَاتَ فِي خِلَافَةِعُثْمَانَ ،

قَالَ النَّوَوِيُّ فِي شَرْحِ مُسْلِمٍ : هَذِهِ الْقَطِيفَةُ أَلْقَاهَا شُقْرَانُ ،

وَ قَالَ كَرِهْتُ أَنْ يَلْبَسَهُمَا أَحَدٌ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،

وَ قَدْ نَصَّ الشَّافِعِيُّ وَ جَمِيعُ أَصْحَابِنَا ، وَ غَيْرِهِمْ مِنَ الْعُلَمَاءِ عَلَى كَرَاهَةِ وَضْعِ قَطِيفَةٍ ،

أَوْ مِضْرَبَةٍ ، أَوْ مِخَدَّةٍ ، أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ تَحْتَ الْمَيِّتِ فِي الْقَبْرِ ،

وَ شَذَّ عَنْهُمْ الْبَغَوِيُّ مِنْ أَصْحَابِنَا فَقَالَ فِي كِتَابِهِ التَّهْذِيبِ :

لَا بَأْسَ بِذَلِكَ لِهَذَا الْحَدِيثِ ،

و الصَّوَابُ كَرَاهَتُهُ كَمَا قَالَهُ الْجُمْهُورُ ،

وَ أَجَابُوا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ بِأَنَّ شُقْرَانَ انْفَرَدَ بِفِعْلِ ذَلِكَ وَ لَمْ يُوَافِقْهُ غَيْرُهُ مِنَ الصَّحَابَةِ ،

وَ لَا عَلِمُوا ذَلِكَ ، وَ إِنَّمَا فَعَلَهُ شُقْرَانُ لِمَا ذَكَرْنَاهُ عَنْهُ مِنْ كَرَاهَتِهِ

أَنْ يَلْبَسَهَا أَحَدٌ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ؛

لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ كَانَ يَلْبَسُهَا وَ يَفْتَرِشُهَا فَلَمْ تَطِبْ نَفْسُ شُقْرَانَ

أَنْ يَبْتَذِلَهَا أَحَدٌ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ،

و خَالَفَهُ غَيْرُهُ فَرَوَى الْبَيْهَقِيُّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُجْعَلَ تَحْتَ الْمَيِّتِ ثَوْبٌ فِي قَبْرِهِ .

انْتَهَى كَلَامُ النَّوَوِيِّ .

( وَ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي رَافِعٍ قَالَ : سَمِعْتُ شُقْرَانَ يَقُولُ : أَنَا وَاللَّهِ طَرَحْتُ الْقَطِيفَةَ إِلَخْ )

وَ رَوَى ابْنُ إِسْحَاقَ فِي الْمَغَازِي ، وَ الْحَاكِمُ فِي الْإِكْلِيلِ مِنْ طَرِيقِهِ ،

و الْبَيْهَقِيُّ عَنْهُ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ

[ كَانَ شُقْرَانُ حِينَ وُضِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فِي حُفْرَتِهِ أَخَذَ قَطِيفَةً قَدْ كَانَ يَلْبَسُهَا

وَ يَفْتَرِشُهَا فَدَفَنَهَا مَعَهُ فِي الْقَبْرِ ، وَ قَالَ وَاللَّهِ لَا يَلْبَسُهَا أَحَدٌ بَعْدَكَ فَدُفِنَتْ مَعَهُ [

وَ رَوَى الْوَاقِدِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ أَنَّهُمْ أَخْرَجُوهَا

وَ بِذَلِكَ جَزَمَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ ، كَذَا فِي التَّلْخِيصِ .


قَوْلُهُ : ( و فِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ )



أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي هَذَا الْبَابِ ، وَ مُسْلِمٌ ، وَ غَيْرُهُ

( حَدِيثُ شُقْرَانَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ) ذَكَرَهُ الْحَافِظُ فِي التَّلْخِيصِ وَ سَكَتَ عَنْهُ .