ممَا جَاءَ فِي : الثَّوْبِ الْوَاحِدِ يُلْقَى تَحْتَ الْمَيِّتِ فِي الْقَبْرِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ

عَنْ أَبِي حَمْزَةَ رضى الله تعالى عنهم أجمعين



عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله تعالى عنهما قَالَ



[ جُعِلَ فِي قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَطِيفَةٌ حَمْرَاءُ ]



قَالَ وَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَ يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ

عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَ هَذَا أَصَحُّ

قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَ قَدْ رَوَى شُعْبَةُ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الْقَصَّابِ

وَ اسْمُهُ عِمْرَانُ بْنُ أَبِي عَطَاءٍ وَ رُوِيَ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ الضُّبَعِيِّ وَ اسْمُهُ نَصْرُ بْنُ عِمْرَانَ

وَ كِلَاهُمَا مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ عَبَّاسٍ

وَ قَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُلْقَى تَحْتَ الْمَيِّتِ فِي الْقَبْرِ شَيْءٌ

وَ إِلَى هَذَا ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ .



الشــــــــروح





قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ )



هُوَ الْقَطَّانُ ( عَنْ أَبِي جَمْرَةَ ) بِفَتْحِ الْجِيمِ وَ سُكُونِ الْمِيمِ

( قَالَ جُعِلَ ) بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ ،

وَ الْجَاعِلُ هُوَ شُقْرَانُ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ كَمَا تَقَدَّمَ .



قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ )



وَ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، وَ النَّسَائِيُّ ، وَ ابْنُ حِبَّانَ ، قَالَ الْحَافِظُ وَ رَوَى ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ،

وَ أَبُو دَاوُدَ فِي الْمَرَاسِيلِ عَنِ الْحَسَنِ نَحْوَهُ وَ زَادَ :

لِأَنَّ الْمَدِينَةَ أَرْضٌ سَبِخَةٌ وَ ذَكَرَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ أَنَّ تِلْكَ الْقَطِيفَةَ اسْتُخْرِجَتْ

قَبْلَ أَنْ يُهَالَ التُّرَابُ . انْتَهَى ،

و قَالَ الْحَافِظُ الْعِرَاقِيُّ فِي أَلْفِيَّتِهِ فِي السِّيرَةِ :

وَ فُرِشَتْ فِي قَبْرِهِ قَطِيفَةٌ ، وَ قِيلَ أُخْرِجَتْ ، وَ هَذَا أَثْبَتُ .


قَوْلُهُ : ( وَ قَدْ رَوَى شُعْبَةُ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الْقَصَّابِ )



بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَ الزَّايِ ، وَ الْقَصَّابُ بِمَعْنَى بَائِعِ الْقَصَبِ

( وَ اسْمُهُ عِمْرَانُ بْنُ أَبِي عَطَاءٍ ) الْوَاسِطِيُّ رَوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَ أَنَسٍ ،

وَ غَيْرِهِمَا وَ عَنْهُ شُعْبَةُ وَ الثَّوْرِيُّ ، وَ غَيْرُهُمَا ، ثِقَةٌ لَهُ فِي مُسْلِمٍ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ

: لَا أَشْبَعَ اللَّهُ بَطْنَهُ ، و لَيْسَ لَهُ حَدِيثٌ فِي جَامِعِ التِّرْمِذِيِّ

( وَ رَوَى ) أَيْ : شُعْبَةُ

( عَنْ أَبِي جَمْرَةَ ) بِفَتْحِ الْجِيمِ وَ سُكُونِ الرَّاءِ الْمُهْمَلَةِ

( الضُّبَعِيِّ ) بِضَمِّ الضَّادِ الْمُعْجَمَةِ وَ فَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ بَعْدَهَا مُهْمَلَةٌ

( وَ اسْمُهُ نَصْرُ بْنُ عِمْرَانَ ) الْبَصْرِيُّ نَزِيلُ خُرَاسَانَ مَشْهُورٌ بِكُنْيَتِهِ ،

ثِقَةٌ ثَبْتٌ مِنَ الثَّالِثَةِ