ممَا جَاءَ فِي الْوِتْرِ بِخَمْسٍ

( ممَا جَاءَ فِي الْوِتْرِ بِخَمْسٍ )



حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ الْكَوْسَجُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ



أم المؤمنين أمنا السيدة / عَائِشَةَ رضى الله عنها و عن أبيها أنها قَالَتْ:



( كَانَتْ صَلَاةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ

مِنْ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً يُوتِرُ مِنْ ذَلِكَ بِخَمْسٍ

لَا يَجْلِسُ فِي شَيْءٍ مِنْهُنَّ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ فَإِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ

قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ (



قَالَ وَ فِي الْبَاب عَنْ أَبِي أَيُّوبَ

قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

وَ قَدْ رَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ غَيْرِهِمْ الْوِتْرَ بِخَمْسٍ

وَ قَالُوا لَا يَجْلِسُ فِي شَيْءٍ مِنْهُنَّ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ قَالَ أَبُو عِيسَى

وَ سَأَلْتُ أَبَا مُصْعَبٍ الْمَدِينِيَّ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ

يُوتِرُ بِالتِّسْعِ وَ السَّبْعِ قُلْتُ كَيْفَ يُوتِرُ بِالتِّسْعِ وَ السَّبْعِ قَالَ يُصَلِّي مَثْنَى مَثْنَى

وَ يُسَلِّمُ وَ يُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ .



الشــــــــــــــروح



قَوْلُهُ : ( لَا يَجْلِسُ فِي شَيْءٍ مِنْهُنَّ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ )

أَيْ لَا يَجْلِسُ فِي رَكْعَةٍ مِنَ الرَّكَعَاتِ الْخَمْسِ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ .

وَ فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى جَوَازِ الْإِيتَارِ بِخَمْسِ رَكَعَاتٍ بِقَعْدَةٍ وَاحِدَةٍ ،

وَ فِيهِ رَدٌّ عَلَى مَنْ قَالَ بِتَعْيِينِ الثَّلَاثِ ، وَ فِي رِوَايَةٍ عِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ فِي قِيَامِ اللَّيْلِ :

كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً بِرَكْعَتَيْهِ قَبْلَ الْفَجْرِ :

إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنَ اللَّيْلِ سِتٌّ مِنْهُنَّ مَثْنَى مَثْنَى وَ يُوتِرُ بِخَمْسٍ لَا يَقْعُدُ فِيهِنَّ .

وَ رَوَى أَحْمَدُ وَ مُسْلِمٌ وَ أَبُو دَاوُدَ وَ النَّسَائِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ هِشَامٍ أَنَّهُ قَالَ لِعَائِشَةَ :

أَنْبِئِينِي عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ الْحَدِيثَ وَ فِيهِ :

فَيَتَسَوَّكُ وَ يَتَوَضَّأُ وَ يُصَلِّي تِسْعَ رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ فِيهَا إِلَّا فِي الثَّامِنَةِ

فَيَذْكُرُ اللَّهَ وَ يَحْمَدُهُ وَ يَدْعُوهُ ، ثُمَّ يَنْهَضُ وَ لَا يُسَلِّمُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي التَّاسِعَةَ ،

ثُمَّ يَقْعُدُ فَيَذْكُرُ اللَّهَ وَ يَحْمَدُهُ وَ يَدْعُوهُ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا ،

ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ وَهُوَ قَاعِدٌ فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَيَّ ،

فَلَمَّا أَسَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ أَخَذَهُ اللَّحْمُ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ

وَ صَنَعَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِثْلَ صَنِيعِهِ الْأَوَّلِ فَتِلْكَ تِسْعٌ يَا بُنَيَّ ،

وَ فِي رِوَايَةٍ لِأَحْمَدَ وَ أَبِي دَاوُدَ وَ النَّسَائِيِّ فَلَمَّا أَسَنَّ وَ أَخَذَهُ اللَّحْمُ أَوْتَرَ بِسَبْعِ رَكَعَاتٍ

لَمْ يَجْلِسْ إِلَّا فِي السَّادِسَةِ وَ السَّابِعَةِ وَ لَمْ يُسَلِّمْ إِلَّا فِي السَّابِعَةِ ،

فَهَاتَانِ الرِّوَايَتَانِ تَدُلَّانِ عَلَى إِثْبَاتِ الْقُعُودِ فِي السَّادِسَةِ فِي الْإِيتَارِ بِالسَّبْعِ ،

وَ الرِّوَايَتَانِ الْأُولَيَانِ تَدُلَّانِ عَلَى نَفْيِهِ .

قَالَ الشَّوْكَانِيُّ : وَ يُمْكِنُ الْجَمْعُ بِحَمْلِ النَّفْيِ لِلْقُعُودِ فِي الرِّوَايَتَيْنِ عَلَى الْقُعُودِ

الَّذِي يَكُونُ فِيهِ التَّسْلِيمُ ، انْتَهَى .
قُلْتُ : الظَّاهِرُ عِنْدِي أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ كَانَ قَدْ يَقْعُدُ فِي السَّادِسَةِ

فِي الْإِيتَارِ بِالسَّبْعِ وَ قَدْ لَا يَقْعُدُ فِيهَا وَ اللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .


قَوْلُهُ : ( وَ فِي الْبَابِ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ )

أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ بِلَفْظِ : الْوِتْرُ حَقٌّ فَمَنْ شَاءَ بِسَبْعٍ وَ مَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِخَمْسٍ

وَ قَدْ رُوِيَ فِي الْإِيتَارِ بِسَبْعٍ وَ بِخَمْسٍ أَحَادِيثُ كَثِيرَةٌ ، فَمِنْهَا عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ

قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يُوتِرُ بِسَبْعٍ وَ خَمْسٍ

لَا يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِسَلَامٍ وَ لَا كَلَامٍ ، أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَ النَّسَائِيُّ وَ ابْنُ مَاجَهْ

وَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ بِلَفْظِ : ثُمَّ صَلَّى سَبْعًا أَوْ خَمْسًا لَمْ يُسَلِّمْ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ .


قَوْلُهُ : ( حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ )

وَ أَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ .


قَوْلُهُ : ( وَ قَدْ رَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ

وَ غَيْرُهُمُ الْوِتْرَ بِخَمْسٍ وَ قَالُوا : لَا يَجْلِسُ فِي شَيْءٍ مِنْهُنَّ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ )

رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ فِي قِيَامِ اللَّيْلِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ كَانَ يُوتِرُ

بِخَمْسِ رَكَعَاتٍ لَا يَنْصَرِفُ فِيهَا أَيْ لَا يُسَلِّمُ .

وَ قَالَ الشَّيْخُ سِرَاجٌ أَحْمَدُ السَّرْهَنْدِيُّ فِي شَرْحِ التِّرْمِذِيِّ .

وَ هُوَ مَذْهَبُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَ بَعْضِ الْأَئِمَّةِ ، انْتَهَى .