معلومات عامه مهمة (اقتصاد ومال )

السلعة

شيء ملموس يرغب في اقتنائه المشترون ويتميز بأنه ذو منفعة وبأنه متوفر بمقادير محدودة. والسلع نوعان: السلع الاستهلاكية, وهي السلع التي تشبع الرغبات والحاجات الإنسانية من طريق مباشر كالأشربة والأدوية والمواد الغذائية والملابس والسيارات وأجهزة الراديو والتلفزيون. والسلع الرسمالية أو الإنتاجية وهي التي تستخدم في إنتاج السلع الأخرى كالآلات والمعدات والمواد الأولية وضروب الوقود (را. الاستهلاك)

السندات

صكوك أو أوراق تصدرها الشركات المساهمة إذا احتاجت إلى مال ولم تكن راغبة في زيادة رأسمالها بطرح أسهم جديدة. وليس يحق لهذه الشركات أن تقدم على إصدار السندات وعرضها للاكتتاب إلا بعد دفع رأس المال كاملا. يمثل السند دينا على الشركة التى أصدرته, ويعتبر حمال السند دائنا لتلك الشركة فهو يتقاضى لقاء ذلك فائدة سنوية ثابتة بصرف النظر عما تحققه الشركة من أرباح أو ما تمنى به من خسائر. وهذا هو الفرق بين السندات والأسهم, باعتبار أن عائدات الأسهم تتأثر بوضع الشركة المالي في حين لا تتأثر السندات بذلك. وكثيرا ما تعمد الحكومات نفسها إلى إصدار سندات على الخزانة وتدعو الجمهور إلى الاكتتاب فيها (را. أيضا: الأسهم)

السوق

موضع يتصل فيه المشترون والبائعون بعضهم ببعض اتصالا وثيقا - مباشرا كان هذا الاتصال أم غير مباشر - بحيث يؤدي تغير الأسعار في جزء منه (أي في جزء من السوق) إلى تغيرها في سائر الأجزاء. يستخدم تعبير <السوق> بمعنيين اثنين, أحدهما ضيق والآخر واسع. ففي المعنى الضيق يقصد بالسوق مكان معين تعرض فيه السلع على مرأى من المشترين الوافدين لاقتنائها, كسوق الخضر وسوق الصاغة. أما في المعنى الواسع فإن السوق قد يشمل العالم كله, كسوق القطن وسوق الأسهم, وفي هذه الحال لا يشترط لقيام السوق أن يتم لقاء مباشر بين المشترين والبائعين وإنما يتم الاتصال بين الفريقين عبر الوسطاء, في أكثر الاحيان, وبأية وسيلة من وسائل الاتصال كالهاتف أو البرق أو غيرهما (را. أيضا: التسويق)

السوق; السوق الموسمية

لقاء دوري بين المنتجين والمستهلكين في مكان معين. كان التجار والمزارعون يقصدون إلى المدن من كل حدب وصوب ليعرضوا منتجاتهم في أكشاك تقام في سوق البلدة أو شارعها الرئيسي أو قرب أبوابها القديمة. وكانت هذه الأسواق تقام مرة كل عاما في إحدى المدن, في وقت محدد وطوال أسبوعين أو أكثر قليلا. وقد عرفت مدن أوروبا الرئيسية الأسواق بهذا المعنى منذ عهد بعيد, وكان على المدينة أن تحصل على ترخيص من الملك أو الأمير أو الأسقف يجيز لها إقامة السوق لقاء ضريبة يدفعها العارضون. وكذلك عرفها العرب أيضا, فكانت لهم أسواقهم السنوية في الجاهلية والإسلام. وليس من ريب في أن أشهر تلك الأسواق سوق عكاظ. وعكاظ موضع في شبه الجزيرة العربية بين نخلة والطائف. فيه كان العرب يلتقون مرة كل عام من هلال ذي القعدة إلى العشرين منه فيتبايعون ويستمعون إلى ما أحدث شعراؤهم من شعر. وكثيرا ما كان يحكم بين الشعراء في سوق عكاظ هذا حكم منهم فيكون لحكمه على الشاعر أو له أعظم الأثر في تقرير منزلته الشعرية. وكانت الأسواق المقامة في المدن الأوروبية لا تقتصر, هي الأخرى, على البيع والشراء أيضا. فكان يؤمها الحواة, والمشعوذون, وقارئو الطالع والبهالين (جمع بهلوان). وشيئا بعد شيء أصبح جانب اللهو والتسلية, في الأسواق, أعظم شأنا من جانب البيع والشراء

السوق السوداء

اسم يطلق على مختلف العمليات التجارية المحظورة التي تتم, بصورة سرية عادة, على نحو مخالف للقيود التي تفرضها الحكومات على البيع والشراء والتي تتخذ أشكالا مختلفة كالتقنين وتحديد الأسعار وتحريم بيع السلعة تحريما كليا في بعض الأحيان. ومن هنا ندرك أن السوق السوداء ليست <مكانا> بعينه بل مجموعة ممارسات غير مشروعة. وإنما يستهدف المشتري من اللجوء إلى السوق السوداء التزود بسلع يتعذر عليه الحصول عليها من الأسواق المشروعة أو يتعذر عليه الحصول عليها من تلك الأسواق بالأسعار المحددة من السلطات المعنية; في حين يستهدف البائع الناشط في السوق السوداء تحقيق أعلى نسبة من الربح ليس غير. والواقع أن الأسواق السوداء تزدهر, أكثر ما تزدهر, خلال الحروب أو بعيد انقضائها مباشرة

الشركة

عقد يلتزم بمقتضاه شخصان أو أكثر بأن يسهم كل منهم في مشروع مالي بتقديم حصته من مال أو من عمل ثم اقتسام ما قد ينشأ عن هذا المشروع من ربح أو خسارة. عرف العالم نظام الشركات منذ العصور القديمة. فقد اشتمل القانون الروماني على بعض التنظيم لعقد الشركة. ومع انبلاج فجر الثورة الصناعية, في أواخر القرن الثامن عشر, تكاثر عدد الشركات في مختلف البلدان. تنقسم الشركات التجارية إلى نوعين رئيسيين: شركات الأشخاص وشركات الأموال. فأما شركات الأشخاص فهي تلك التي تتكون من عدد محدود من الأشخاص لا يجوز لأي منهم التخلي عن حصته للغير إلا بموافقة سائر الشركاء, حتى إذا مات أحد الشركاء أو أفلس أدى ذلك مبدئيا إلى انحلال الشركة. ومن شركات الأشخاص أيضا شركة التوصية Limited Partnership وهي تضم نوعين من الشركاء: الشركاء المفوضين وهؤلاء يكونون متضامنين على طريقة شركة التضامن, والشركاء الموصين وهؤلاء تكون مسؤوليتهم عن التزامات الشركة محدودة بنسبة حصة كل منهم في رأس المال. أما شركات الأموال فهي التي يتقدم فيها الاعتبار المالي على الاعتبار الشخصي والتي تؤسس من طريق جمع الأموال من المدخرين إسهاما منهم في تحقيق مشروع اقتصادي معين. وأهم أشكال هذه الشركات شركة المساهمة Joint- stock company وفيها يجزأ رأس المال إلى أسهم متساوية القيمة وقابلة للتداول. أما الشركة محدودة المسؤولية Limited- liability company فتجمع بين خصائص شركات الأشخاص وخصائص شركات الأموال, فهي لا تنشأ عن طريق الاكتتاب العام ولا يحق لها إصدار أسهم قابلة للتداول. ومن هنا فهي تشبه شركات الأشخاص. وفي الشركة محدودة المسؤولية تنحصر مسؤولية الشركاء كل بنسبة عدد أسهمه, وفيها يتخذ الشركاء قراراتهم بالأغلبية في جمعية عمومية ومن هنا فهي تشبه شركات الأموال

الضريبة

مقدار من المال يفرض على المواطن دفعه إلى خزانة الدولة مقابل استفادته من الخدمات التي تؤديها إلى المجتمع ككل. والضرائب عريقة فرضها الحكام على رعاياهم منذ أقدم العصور. وكانوا يعتبرونها حقا من حقوقهم على الرعية فهم يفرضونها على الوجه الذي يريدون وينفقونها على الوجه الذي يريدون. ولقد كان فرض الضرائب محور الصراع بين البرلمان والملك, في إنكلترا, فترة من الزمان استمرت حتى عام 1628 عندما قدم البرلمان إلى الملك تشارلز الأول عريضة الحق معلنا فيها أن فرض الضرائب من غير موافقة البرلمان يعتبر عملا غير شرعي. وأيا ما كان, فإن الضرائب الحديثة إنما تفرض لتمكين الدولة من القيام بواجباتها تجاه المواطنين. وهي تقسم إلى قسمين رئيسيين: ضرائب مباشرة وضرائب غير مباشرة. فأما الضرائب المباشرة فهي تلك التي تفرض على الدخل أو على الأراضي والمباني. وأما الضرائب غير المباشرة فهي تلك التي تفرض على السلع المحلية والمستوردة كالبنزين والسكاير والسيارات وأجهزة الراديو والتلفزيون, وهي تضاف عادة إلى أثمان هذه السلع بحيث يدفعها المواطن من غير أن يشعر بها في كثير من الأحيان. والضرائب المباشرة أدنى إلى العدالة من الضرائب غير المباشرة, لأنها تنصب على دخل المواطن وثروته فتزيد (أي الضرائب) بزيادة هذا الدخل وتلك الثروة وتنقص بنقصانهما. في حين أن الضرائب غير المباشرة تقع على عاتق المستهلكين بصرف النظر عن مقدار دخلهم فيتساوى في دفعها الفقير والغني. ومن الضرائب المباشرة ضريبة الإرث التي تفرض على ما يتركه المتوفى من ثروة. ومنها ضريبة الدخل وهي تفرض على الدخل السنوي للأفراد والمؤسسات التجارية وعلى رواتب الأجراء والمستخدمين والموظفين. وكثيرا ما تكون تصاعدية بحيث تزيد نسبتها بازدياد الدخل

الضريبة, ازدواجية

خضوع المال لأكثر من ضريبة واحدة. ويحدث ذلك بخاصة بالنسبة إلى الأرباح المكسوبة من الأموال التي يوظفها الأفراد (أو توظفها الشركات) في الخارج, إذ كثيرا ما يضطر هؤلاء إلى دفع الضريبة عن هذا الأرباح إلى حكومة البلد الذي يحملون جنسيته وإلى حكومة البلد الذي جنيت الأرباح على أرضه في آن واحد

الطلب

في علم الاقتصاد, الكمية التي يطلبها جميع المستهلكين, من سلعة ما, في فترة زمنية بعينها, عند مستوى معين للأسعار. والطلب يجري في اتجاه معاكس لذلك الذي يتخذه الثمن, بمعنى أنه كلما ارتفع ثمن السلعة قل الطلب عليها, وكلما انخفض ثمنها زاد الطلب عليها وهذا ما يعرف بقانون الطلب. ولا يتأثر الطلب على السلعة بثمن السلعة نفسها فحسب, بل بعوامل أخرى متعددة, منها مقدار الحاجة إلى السلعة, وعدد المستهلكين ومستوى دخلهم, وذوق الجمهور. والطلب قد يكون مرنا Elastic , وقد يكون غير مرن Inelastic. ويقصد بمرونة الطلب السعرية مدى تأثر الطلب بالسعر وحساسيته له: إن زيادة مقدارها 15% مثلا في سعر ملح الطعام قد لا تؤدي إلى إحداث أي تغير في كمية الطلب على الملح, ومن أجل ذلك نقول إن الطلب على الملح عديم المرونة. في حين أن الزيادة نفسها لو طرأت على سعر الخبز فقد تؤدي إلى انخفاض ضئيل في الطلب عليه لا يتجاوز 5%, ومن أجل ذلك نقول إن الطلب على الخبز غير مرن أو ضعيف المرونة. أما إذا أدى ارتفاع ثمن السلعة بنسبة معينة إلى انخفاض الطلب عليها بالنسبة نفسها فعندئذ يوصف الطلب بأنه متكافىء المرونة. وأما إذا أدى ارتفاع ثمن السلعة بنسبة معينة إلى إنخفاض الطلب عليها بنسبة أكبر فعندئذ يوصف الطلب بأنه مرن. وقد يؤدي ارتفاع الثمن أحيانا إلى عزوف المستهلكين نهائيا عن طلب السلعة, وفي هذه الحال يقال إن الطلب على تلك السلعة كامل المرونة (را. أيضا: العرض)

الطن

وحدة وزن تساوي ألف كيلوغرام (وهذا هو الطن المتري Metric Ton), أو 2240 باوندا, والباوند 453 غراما ونصف الغرام تقريبا (وهذا هو الطن الإنكليزي أو الطن الوافر Long Ton), أو 2000 باوند (وهذا هو الطن الأميركي أو الطن القاصر Short Ton). والطن المتري يستخدم اليوم في الكثرة الكاثرة من بلدان العالم, باستثناء الولايات المتحدة الأميركية, حيث يستخدم الطن القاصر

العرض

في علم الاقتصاد, الكمية التي يكون جميع البائعين على استعداد لبيعها من سلعة ما, في فترة زمنية بعينها, عند مستوى معين للأسعار. يجري العرض في اتجاه مواز لذلك الذي يتخذه الثمن, بمعنى أنه كلما ارتفع ثمن السلعة زادت الكميات المعروضة منها وكلما انخفض ثمنها شحت الكميات المعروضة منها, وهذا ما يعرف بقانون العرض. ولا يتأثر العرض بثمن السلعة نفسها فحسب, بل يتأثر أيضا بكمية المنتجات الصناعية, وكمية المحاصيل الزراعية وبظروف البلاد السياسية والاقتصادية والاجتماعية. والعرض, مثل الطلب, قد يكون مرنا وقد يكون غير مرن. ويقصد بمرونة العرض مدى حساسية الكميات المعروضة من السلعة للتغير الطارىء على الأسعار: إن زيادة مقدارها 15% مثلا في سعر السلعة قد لا تؤدي إلى أكثر من زيادة طفيفة في الكمية المعروضة, أي إلى زيادة تقل عن 15%, وعندئذ يوصف العرض بأنه غير مرن. أما إذا أدت زيادة السعر 15% إلى زيادة الكمية المعروضة بنسبة تزيد على 15% فعندئذ نقول إن عرض السلعة مرن. ولكن إذا أدت زيادة السعر بنسبة معينة إلى مجرد زيادة عرض الكميات المعروضة من السلع بالنسبة نفسها فعندئذ يقال إن عرض السلعة متكافىء المرونة (را. أيضا: الطلب)

العرض والطلب

في علم الاقتصاد, مصطلح يقصد به العلاقة بين الطلب على السلعة والكمية المعروضة منها للبيع وتأثر الثمن بالعرض والطلب وتأثير الثمن فيهما أيضا. وإنما يحكم ذلك كله قانون يعرف ب- <قانون العرض والطلب> وهو ينص على أنه إذا ازداد عرض سلعة ما في الأسواق, ولم يرافق هذا الازدياد ازدياد مقابل في الطلب, مال ثمن السلعة إلى الانخفاض. وإذا اشتد الطلب على سلعة ما, ولم يرافق هذا الاشتداد في الطلب زيادة مقابلة في الكميات المطروحة من تلك السلعة في الأسواق, مال ثمن السلعة إلى الارتفاع. وكلما ارتفع ثمن السلعة قل الطلب عليها وزادت الكميات المعروضة منها, وكلما انخفض ثمن السلعة زاد الطلب عليها وقلت الكميات المعروضة منها

العمل

الجهد الجسدي أوالعقلي الذي يبذله الناس تحقيقا لغرض غير مجرد الاستمتاع بذلك الجهد نفسه. ومنذ عهد غير قريب ميز الباحثون بين العمل المثمر (أو المنتج) والعمل غير المثمر (أو اللامنتج). فقد أكد الفيزيوقراطيون, مثلا, أن العمل الزراعي هو وحده العمل المثمر, وأن عمل الصناع والتجار وغيرهم عمل عقيم. وحتى آدم سميث نفسه ذهب إلى القول بأن عمل الخدم غير منتج. أما المفهوم الحديث للعمل فيقول بأن كل جهد يشبع حاجة أو يخلق منفعة هو عمل مثمر (را. أيضا: تقسيم العمل)

العملة, والعملة الصعبة

يقصد بالعملة الشكل القانوني للنقد المتداول. وهي تشمل النقود المعدنية وأوراق البنكنوت. وفي العصور الغابرة كان لفظ <العملة> يطلق على مختلف وسائل التبادل المتداولة يدا بيد, بما فيها الحجارة الكريمة وبعض السلع من مثل التبغ والسكر وغيرهما. أما العملة الصعبة فيقصد بها كل عملة يصعب الحصول عليها. و<صعوبة >العملة بهذا المعنى شأن نسبي, إذ إن عملة أية دولة قد تكون <صعبة> ما دام ميزان مدفوعات بعض الدول متسما بالعجز مع الدولة صاحبة تلك العملة. وقد أطلق تعبير <العملة الصعبة> - قبل التخلي عن قاعدة الذهب Gold Standard في الثلاثينات من القرن العشرين - على العملات الثابتة المرتكزة على تلك القاعدة. ومن ثم أصبح هذا التعبير, أو كاد, مرادفا للدولار الأميركي ولمختلف العملات القابلة للتحويل إلى الدولار

الفائدة

قدر من المال يتقاضاه المقرض (سواء أكان فردا أم دولة أو هيئة دولية إلخ.) من المقرض, وذلك على أساس نسبة مئوية من القرض تدفع سنويا عادة وتعرف ب- <نسبة الفائدة>. وتتفاوت نسبة الفائدة تبعا للظروف الاقتصادية السائدة ولقانون العرض والطلب, وتبعا لماهية المقرض. فإذا كان المقرض فردا أو مرابيا فإنه كثيرا ما يشتط في تحديد نسبة الفائدة الى حد الابتزاز الذي لا يعرف الرحمة. ويطلق اسم <الفائدة> أيضا على المبلغ الذي يدفعه المصرف الى من يودع أو يجمد أمواله لديه. وقد حرمت اليهودية والنصرانية الفائدة ولكن هذا التحريم لم يوضع موضع التنفيذ الا في القليل النادر, وبخاصة عند اليهود الذين كانوا هم مرابي العصور القديمة والقرون الوسطى. وحرمها الاسلام أيضا بوصفها ربا يلعن آكله وموكله وكاتبه والشاهدان عليه. ومعظم المسلمين المعاصرين يجتنبون الفائدة على هذا الأساس, ولكن فريقا منهم لا يتأثمون من الفائدة أخذا برأي بعض الفقهاء الذين أجازوا استثمار أموال الأيتام من طريق وضعها في المصارف وأخذ الفائدة القانونية عليها

القيمة

مدى رغبة المرء في شيء مطلوب لجماله المادي أو الروحي أو لمنفعته أو لندرته, معبرا عنه بمقدار الجهد أو المال الذي ينفقه ثمنا لاكتسابه أو الاحتفاظ به. وواضح من هذا التعريف العام أن القيم ليست كلها مادية وأن ثمة إلى جانب هذه القيم قيما أخرى ندعوها القيم الاخلاقية. ويقصد بتعبير <القيمة> هنا كل مبدأ (أو صفة) هو في جوهره قيم أو مرغوب فيه, ومن ذلك مثلا الوفاء والصدق والعفة والعدل وغيرها. وإذا كان من المتعذر تقدير القيم الأخلاقية بميزان بالغ الدقة فإن الأمر ليس كذلك بالنسبة إلى القيم المادية. والواقع أن قيمة الشيء, في علم الاقتصاد, رهن بشيئين اثنين ليس غير : المرغوبية والندرة. فإذا كانت ندرة الشيء بالغة حدا معينا فعندئذ تزداد قيمته كلما ازدادت الرغبة فيه وتقل قيمته كلما تضاءلت الرغبة فيه. وإذا كانت الرغبة في الشيء بالغة حدا معينا فعندئذ تتعاظم قيمته كلما ازدادت ندرته وتسقط قيمته كلما تضاءلت ندرته (أو عظمت وفرته)

الكارتل

في علم الاقتصاد, اتفاق بين الصناعيين, في فرع معين من فروع الإنتاج, يقصد به وضع حد للتنافس <المدمر> في كل ما بينهم, هذا التنافس الذي يزعم أنه يسبب خفض أرباح الصناعة كلها إلى أدنى مستوى ممكن. ومن هنا كانت سمة الاحتكار أولى سمات الكارتل. نشأ الكارتل, أول ما نشأ, في ألمانيا, حوالي عام 1875 إثر أزمة اقتصادية ضخمة مرت بها. حتى إذا اشتدت المنافسة بين المنتجين لجأوا إلى هذه الوسيلة الكارتل) التي ضمنوا بها مصلحهم على حساب الجمهور. ويختلف الكارتل عن التراست Trust من ناحية أساسية, وهي أن الكارتل يبقي على شخصية الشركات المنضمة إليه وعلى جانب غير يسير من حريتها في العمل, في حين يقضي التراست باندماج هذه الشركات في مؤسسة واحده (را. التراست)

الكولخوز

مزرعة تعاونية في الاتحاد السوفياتي. يديرها عدد من الفلاحين تتفاوت تعويضاتهم تبعا للعمل الذي يؤدونه كما وكيفا. وقد أصبح الكولخوز, بعد عام 1929 الشكل السائد في ميدان الزراعة بالاتحاد السوفياتي, وهوشكل يجيز للأفراد الاحتفاظ بمنازلهم وبزراعة الجنائن الملحقة بها بغية الإفادة من منتجاتها في سد حاجاتهم الخاصة أو بغية بيعها في سوق المزرعة التعاونية (را. أيضا: السوفخوز)

الكينزي, الاقتصاد; الاقتصاد الجديد

آراء جون ماينارد كينز التي بسطها في كتابه الشهير <النظرية العامة في العمالة والفائدة والمال> General Theory of Employment, Interest and Money (عام 1936) بغية تحقيق العمالة الكاملة Full employment. وخلاصة هذه الآراء أن البطالة هي نتيجة الطلب غير الكافي على السلع والخدمات لأن أرباب العمل لا يمكن أن يستخدموا العمال في إنتاج سلع غير قابلة للبيع. وأن التثمير, الخاضع للتقلبات في سعر الفائدة وللتوقعات المختلفة في ما يتصل بالمستقبل, هو العامل الدينامي الذي يقرر مستوى النشاط الاقتصادي. ومن هنا كان في إمكان المبادرة الحكومية, في هذا المجال, أن تعود بالاقتصاد إلى حالة العمالة الكاملة. فمن طريق تغيير السياسات الضريبية والتوسع في الإنفاق العام تستطيع الحكومة أن تؤثر, على نحو مباشر, في الطلب على السلع والخدمات. ومن طريق التحكم بسعر الفائدة تستطيع, على نحو غير مباشر, أن تؤثر في مستوى التثمير الخاص

المجاعة

فترة تنقطع فيها موارد الغذاء أو تشح إلى حد بعيد. يعتبر انحباس المطر سبب المجاعة الرئيسي. ولكن المجاعة قد تنشأ أيضا بسبب من الفيضانات والعواصف والجراد والحروب والثورات وغيرها. وقد حدثت كبرى المجاعات في عهود من التاريخ مبكرة يوم كان الإنسان يعتمد كليا على المحاصيل المحلية. ففي عام 439 قبل الميلاد حدثت في رومة مجاعة رهيبة جعلت الآفا من الناس يلقون بأنفسهم في نهر تيبر. وفي عام 1005 للميلاد أصيبت إنكلترا بمجاعة مخيفة, وبعد إحدى عشر سنة فقط أصيبت أوروبا كلها بمجاعة مماثلة. وفي مصر دامت إحدى المجاعات الكبرى من عام 1067 إلى عام 1072 للميلاد. وفي لبنان وقعت خلال الحرب العالمية الأولى مجاعة ذهب ضحيتها آلاف من المواطنين. وفي أوائل عام 1975 حدثت في أثيوبيا (الحبشة) مجاعة قدر عدد ضحاياها بمئة ألف شخص (را. أيضا: الجوع)

المجلس الاقتصادي والاجتماعي

فرع رئيسي من منظمة الأمم المتحدة. يتألف من 27 عضوا من الدول الأعضاء تنتخبهم الجمعية العامة لمدة ثلاث سنوات. يجتمع في دورتين عاديتين على الأقل في السنة. تصدر قراراته بالأغلبية ولكنها تعتبر مجرد توصيات غير ملزمة. أهم وظائفه تحقيق التعاون الدولي في ميادين الاقتصاد والاجتماع والثقافة والتعليم وتنسيق الجهود الدولية في هذه الميادين
GO BACK

المركنتلية; المذهب التجاري

نظام اقتصادي ظهر وتجذر في أوروبا في ما بين القرنين السادس عشر والثامن عشر. من أبرز أهدافه العمل على توحيد الأمة في ظل دولة قوية, وتعزيز ثروة هذه الأمة المالية من طريق التنظيم الصارم لكامل الاقتصاد القومي, وانتهاج سياسات ترمي إلى اختزان أكبر قدر من الذهب والفضة, وإلى تنشيط الصناعة والزراعة, وإلى تشجيع التصدير بغية تحقيق فائض في ميزان المدفوعات, وإلى إنشاء الاحتكارات المتحكمة بالتجارة الخارجية. ولقد كان آدم سميث أول من أطلق على هذا المذهب اسم المركنتلية

المزاد العلني

بيع يجرى على نحو علني من طريق المزايدة بين الراغبين في الشراء بحيث يكون المعروض للبيع, عقارا كان أو ممتلكات شخصية, من نصيب من يدفع فيه أعلى الأثمان. وهذا النوع من البيع مألوف في الأسواق الزراعية في كثير من البلدان بوصفه وسيلة سريعة وناجعة للتخلص من المنتجات القابلة للتلف بخاصة. وكثيرا ما يلجأ إليه عند اضطرار المالك إلى مغادرة البلاد لسبب من الأسباب, أو عند عجزه عن وفاء الدين. ومن المزادات العلنية ضرب يعين فيه الدلال سعرا للسلعة المراد بيعها ثم يخفضه تدريجيا إلى أن يقع على مشتر; وهذا هو المزاد العلني الهولندي

المصرف; البنك

مؤسسة لإيداع النقود واقتراضها, وأحيانا لإصدار الأوراق المصرفية أو البنكنوت. وكان الناس قبل نشوء المصارف يحتفظون بأموالهم في منازلهم فتتعرض للسرقة, ويلجأون إلى المرابين فيقرضونهم النقود بفوائد فاحشة. فلما انتشرت المصارف أصبح في ميسور الناس أن يودعوها أموالهم ومجوهراتهم آمنين بذلك شر اللصوص, وأصبح في ميسورهم أيضا أن يستلفوا منها ما يحتاجون إليه بفائدة معقولة. والمصارف أنواع. فهناك المصرف المركزي أو بنك الإصدار, وهو مؤسسة رسمية مهمتها الرئيسية إصدار الأوراق المالية. وهناك المصرف التجاري وهو يؤدي ضروبا من الأعمال كثيرة, منها فتح الحسابات الجارية للمتعاملين معه, ومنها قبول المدخرات, ومنها تسليف المتعاملين معه. وإنما تتم هذه المعاملات من طريق <دفاتر الشيكات> و<دفاتر الادخار> وما إليها. وهناك المصارف المتخصصة كبنك التسليف الزراعي, وبنك التسليف الصناعي. والمصارف قديمة قدم الحضارة. فقد عرفتها حضارات الشرق القديم وعرفها اليونان والرومان. وفي بعض المصادر ما يشير إلى أن الإنسان عرف <الشيكات> منذ فجر التاريخ, إذ عثر على لوح فخاري يمثل نوعا من <الشيكات> كان يستخدمه البابليون

المعرض

موضع يعرض فيه المنتجون سلعهم للإعلان عنها أو التعريف بها. والمعارض قد تكون محلية, وقد تكون دولية. وقد تكون جامعة لمختلف ضروب الإنتاج, وقد تكون قاصرة على ضرب بعينه من الإنتاج., وتختلف المعارض عن الأسواق Fairs في أن الهدف منها ليس تجاريا محضا, على الرغم من أن بعضها - كمعرض ميلانو ومعرض ليبتزيغ - يهدف إلى العرض والبيع في آن معا. وأقدم المعارض الصناعية المعروفة ذلك الذي أقيم في لندن عام 1756 وعام 1761 وفيه منحت أفضل الماكينات المعروضة جوائز مختلفة. ومن أهم المعارض في هذه الفترة معرض باريس الذي افتتحه نابوليون بونابرت عام 1798 ومعرض لندن الذي افتتحته الملكة فيكتوريا عام 1851. وتلاحقت المعارض بعد ذلك, فكان معرض نيويورك عام 1853 ومعرض باريس الذي أقيم عام 1889 إحياء للذكرى المئوية للثورة الفرنسية والذي شيد برج إيفل خصيصا من أجله. وشهد القرن العشرون عددا من المعارض الدولية الهامة, من أهمها معرض نيويورك عام 1964 ومعرض طوكيو عام 1970. ومن المعارض العربية المعروفة معرض دمشق الدولي ومعرض الكتاب الدولي بالقاهرة (را. أيضا: السوق)