قصص الأنبياء هود عليه السلام لعمرو خالد

قصص الأنبياء هود عليه السلام


لعمرو خالد

أقدم لكم تفريغ لدروس الداعية الاسلامى عمرو خالد و تحميل صوتى للدرس
هود لقصص الانبياء
للتحميل الصوتى



[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]




باسورد فك الضغط : alkawsr.com

المحتوى لدرس عمرو خالد
يقول تعالى في حديث قدسي ” وجبت محبتى للمتجالسين في “
فقه النساء بالمساجد
نلاحظ من فتره طويله مشاكل النساء بالمسجد اكثر من مشاكل الرجال و سلوكياتهم اصعب من سلوكيات الرجال صوت عالى و جدل مع ان النساء ارحم و ارق من الرجال ولاكن مشاكلهم اكثر و العزر ان الرجال متعوده على المساجد لاكن النساء كل فتره متباعده و مع انهم من الممكن تكون اكثر تدين ولاكن سلوكياتها بالمسجد اقل
الرجل بعرف ان بحالة الزحمة يمكن ان نصلي على ظهر بعض ولاكن الرجل يعرف
الرجال يعرفون انه لا يليق الاكل بالمسجد اما السيدات تفعلها
الرجل يغلق الموبيل اما النساء تفتح الموبيل ولاكن من فقه التواجد بالمسجد ان تغلقه لانها تزعج الموجودين بالمسجد و تؤذى الملائكه
الرجال يستوعبوا بالمسجد لاكن السيدات تشد مع بعضها لانهم يتخيلون ان بعض الاخطاء كارثه فتقوم بعمل مشكله
من فقه المسجد التراحم و توجه له برفقه الجدل يطرد الملائكه
يوجد بحديث صحيح ” بال اعرابي في المسجد فهم الصحابه ان يفتكوا به فقال لهم النبي دعوه حتى يكمل بولته انما بعثتم ميسرين و لم تبعثوا معسرين و بعد ما انتهى ناداه و قال له نهينا ان نفعل ذلك بالمسجد “
يوجد مسلم يصلي جديد و بوسط الصحابه يصلي و هو يصلي احدهما عطس فقال له الحمد لله فنظروا لهم شظرا فاستغرب و قال لهم مالكم تنظرون اليا هكذا ؟ فعندما انتهت الصلاة قالوا له الصحابه مالك فعلت هكذا ؟ فقال لهم النبي دعوه فقال ما رئيت معلما كرسول الله قال لى اعلم ان الصلاة جعلت لذكر الله و التسبيح فلا يصح فيها الكلام
فقه النساء في المساجد :
1.الرفق عند الخطأ
2.تحمل الزحام
3.اعتدال البس
4.اغلاق الموبيل
5.عدم الاكل
6.عند وجود طفل يبكي بكاء شديد لا يجب ان تحضريه
نبدأ بقصة هود
و هو اول نبي بعد سيدنا نوح بعد رسو السفينه على جبل الجودي
” وقال نوح رب اغفر لي و لوالدي و لمن دخل بيتى مؤمنا و للمؤمنين و المؤمنات “
كل من يقرأها يقرأ دعوة سيدنا نوح اليه
سورة هود
قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلَامٍ مِنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَكَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ (48)
هذه اكثر آيه بها حرف ميم بها 16 ميم و نزلت زرية سيدنا نوح على الجبل 3 اولاد لسيدنا نوح
سام و حام و يافث
حديث النبي الذى يرويه الامام احمد ” ابناء نوح ثلاثه سام ابو العرب و حام ابو الحبش و يافث ابو الروم “
اذا كل عربي من ذرية سام و كل صاحب جلد اسود من زرية حام و الباقين من الاوروبيين و غيرهم من ذرية يافث
لذا من الاخطاء الشائعه انهم يقولون ان الامريكيين ابناء العم سام لانهم ابناء العم يافث
كل من الثلاثه سكن مكان
سام سكن منطقة الشرق الاوسط
حام سكن القاره السوداء افريقيا
يافث سكن شمال الكره الارضيه اوروبا
الثلاثه مؤمنين اى اصل الاوروبيين مؤمنين
و افريقيا و الشرق الاوسط الارض كلها بدات بالايمان الاصل بالارض الايمان و ليس الشرك بالله
احداث القصه بالشرق الاوسط و بالظبط بجنوب الجزيرة العربيه بين اليمن و العومان والسعوديه بمنطقة الربع الخالى و بالقرآن تسمي الاحقاف و الاحقاف معناها الرمال المتحركه التى تبتلع من يدخل فيها و لذلك هى غير مسكونه لاكن ايام عاد كانت منطقه خصبه بها انهار و مزارع و السبب بهذا قوم عاد
لماذا تحولت المنطقه الخضراء لصحراء ولا يمكن ان يعيش الناس بها و سميت سورة باسم سورة الاحقاف ؟
القبيله التى تعيش بمنطقة الاحقاف تسمي عاد
و عاد من العود يقال عادو بعد ان غرقوا الناس بالطوفان فكانت هذه اكبر قبيله بعد الطوفان
عندما نسيوا انهم عادوا بفضل ربنا حدث لهم ما حدث
سنرى لماذا و ما هى الاسباب التى مزقت هذه القبيله من اجلها ؟
هود هو اول نبي عربي لذلك بالحديث الصحيح الذى يقوله ابو هر : ” ذكر النبي ليا الانبياء و المرسلين ثم قال لي منهم اربعه من العرب هود و صالح و شعيب و نبيك يا ابو هر “
لذا بين سيدنا نوح و هود اربعة اجيال جده الثالث سام و الرابع نوح و نوح جده السادس ادريس و ادريس جده الثالث شيت و شيت ابن ادم
الانبياء عائله واحده الاصل و يخرج من اولادهم
زرية بعضها من بعض كلهم طائعين ابحثوا يا شباب على الزوجو الزوجه الصالحه لتخرج ابنائك يعرفون ربك
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بحديث رواه الامام احمد ” رحمة الله علينا و على هود و على صالح “
نجت السفينه و كلهم مؤمنين فالجيل الذى عاش بوقتها طائع جدا فبقيوا يعلمون ابنائهم الايمان والاسلام فلم يستطع الشيطان التدخل فجاء الجيل الثالث و بدأت التوصيه تقل و بدأت نفس الغلطه بنفس الطريقه بين ادريس و نوح و عبدت الاصنام مره اخرى و اول من عبد الاصنام قوم عاد بعد آية الطوفان رجوا مره اخرى بعد الطوفان بمئة سنه
قوم موسي فعلوا ذلك انفلق البحر و عدوا و اول ما عدوا اغلقت على فرعون و غرق و على الشط الاخر لاحظوا وجود ناس يعبدون العجل فقالوا يا موسي اجعل لنا الاها كما لهم آلهه
سبحان الله شئ غريب فعلا
ولاكن بعد محمد عليه الصلاة و السلام لا يوجد عبادة اصنام مره اخرى ثبتنا على الاسلام و اهتدينا و الحمد لله
ولاكن كيف رجعوا لعبادة الاصنام ؟؟؟؟؟؟
لان الشيطان لا ييأس ابدا
” يقول العلماء الشيطان ملحاح بطئ اليأس “
يريد الشيطان يدخلك قعر جهنم او على الاقل من بداية جهنم او على الاقل من اهل الاعراف او على الاقل اقل مكان بالجنه و لن تدخل الفردوس الاعلى
هل رأيت ما مدى كرهه لك ؟
للشيطان 7 محطات :
1.يريد ان ينتهى منك بدري بسرعه يقول لك اكفر هتنجو ؟ لا الاه الا الله محمد رسول الله تدخل على العقبه الثانيه .
2.اشرك بالله ضع شئ بمقام ربك ممكن تكون الموضه ممكن قبل الصلاه الكوره ممكن النساء اكون طائع لله ماعد النساء يقول النبي تعس عبد الدرهم لا تاخذ النقود بمقام ربك و من الناس يتخذون من دون الله اندادا يحبونه من دون الله يحبونهم من دون الله النجاه منها بالتزام سنة النبي .
3.افعل الكبائر ازنى اشرب الخمر فتقع بها و تنجو منها بالاعتصام بحبل الله او التوبه عديت ؟ تنقل على الرابعه ؟
4.افعل الصغائر و يهونها بعينك تغتاب و عدم غض البصر و تقول انت احسن من فلان و فلان كلنا نفعل الصغائر لاكن ننجو بالاستغفار و التوبه فتنقل على العقبه الخامسه .
5.لا تفعل الطاعات ضيع وقتك باللاشئ اى تبتعد عن ربك لا تفعل الذنوب ولاكنك لا تجعل وقت لله تضيع الوقت بدون فائده .
6.يشغلك بالاقل اهمية بالدين عن الاشياء الاكثر اهمية بالدين اى يقول لك اماطة الاذى عن الطريق سنه فتزيل الورق من الشارع لاكنها ليست القضيه يلخبط لك الاولويات اى يجعل اثنان يتشاكلوا على اى مكان بالصلاه افضل بدل الصلاه تفكر هل نملة سيدنا سليمان ذكر ام انثى ؟ مالك بهذا ؟ تضيع وقتك بشئ كهذا ؟
7.يجعل الناس تؤذيك بكلامهم ( تتريق عليك ) تنجو بالاصرار على طاعة الله
i-039
سيدنا هود جاء بالقرآن 7 مرات
و قصة قوم عاد 18 سورة
و لم يزكر الا بالقرآن
قبيله عاد ليست عاديه بل قبيله شديدة القوة
يقول تعالى : ” الم ترى كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التى لم يخلق مثلها في البلاد “
اى لا تاتى حضاره على وجه الارض مثلها ولا امريكا ولا الفراعنه
العماد من العواميد و العماد هي المبالغه بالعواميد الضخمه جدا كانه يتكلم على ناطحات السحاب
قبيلة عاد بخلاف انهم حضاره فولازيه يقول سيدنا هود : ” و اذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح و زادكم في الخلق بسطه “
ضخام الاجسام اقصرهم طولا 60 زراع و اطولهم 100 زراع
كان احدهما يضع يده على الجبل فينتزع صخره ينحتها من الجبل
هل يوجد حضاره بهذه القوه ؟
يقول تعالى : ” يقول سيدنا نوح ” اتبنون بكل ريع آية تبعثون “
لا يبنون بيوتهم الا على مرتفعات الجبال
قلاع غير عاديه قصور غير عاديه
يقول النبي عليه الصلاة والسلام : ” لا تقوم الساعه حتى تعود ارض العرب انهار تجري كما كانت “
وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلَا تَتَّقُونَ (65) قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (66) قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي سَفَاهَةٌ وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (67) أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ (68)
ما معنى اخاهم ؟؟
لانه من كثرة الحنيه والحب لهم قال عليه الله اخاهم لن يكلمهم من برج عاجى اى بدون عنف او ارهاب او غلظة
لما سمي هود بهود ؟ الهود من التأنى والهدوء من الهدوء و السكينه و الرحمة والعفو
اجمل شئ عندما تشعر انك عبد لله
قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ
عبد لله اى كمال الخضوع و العبوديه لله
مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ
ماذا فقد من وجدك و ماذا وجد من فقدك من وجدك وجد كل شئ و من فقدك فقد كل شئ
أَفَلَا تَتَّقُونَ
هنا يزكرهم بما حدث لقوم نوح
هل رايت من تزوجت عرفي و ندمت ؟
هل رايت من صاحب اصدقاء سوء و نهايته حادث بالطريق الصحراوى وهو يشرب خمر ؟
افلا تتقون ؟
أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً فَاذْكُرُوا آَلَاءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (69) قَالُوا أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ آَبَاؤُنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (70) قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ أَتُجَادِلُونَنِي فِي أَسْمَاءٍ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآَبَاؤُكُمْ مَا نَزَّلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ (71)
ما معنى آَلَاءَ ؟
نعم
” عندما نزلت هذه السورة و قراها على الصحابه قال لهم مالكم لا تتكلمون فقالوا ما نتكلم به يارسول الله قال تكلمت الجن لما سمعت الايه ولم تتكلموا
” لما سمعت الجن فبأى ألاء ربكما تكذبان قالوا لا بشئ من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد “
لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ (1) إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ (2) فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ (3) الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآَمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ (4)
الفوا نعمتى و الحل ان يعبدوا رب هذا البيت
يقول داوود عليه السلام : ” ياربي كيف اشكرك و شكرى لك نعمه تستحق الشكر يا داوود لو عرفت هذا فقد شكرتنى “
” جاء عمر بن الخطاب و قابل رجل يقول له كيف اصبحت فيقول له بخير فيقول له عمر كيف اصبحت فيقول له بخير فقال له عمر اقول لك كيف اصبحت فيقول له بخير والحمد لله فيقول له اهذه التى اريد ان اسمعها “
” لأن شكرتم لازيدنكم ولان كفرتم “
اى عكس الشكر الكفر الشكر للنعمه و الكفر بها
الشعراء
47658p6
إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ هُودٌ أَلَا تَتَّقُونَ (124) إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (125) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (126) وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ (127) أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آَيَةً تَعْبَثُونَ (128) وَتَتَّخِذُونَ مَصَانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ (129) وَإِذَا بَطَشْتُمْ بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ (130) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ
أَخُوهُمْ هُودٌ
اخوهم ايضا ؟ كلما تاتى سيرة هود تاتى كلمة اخوهم
أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آَيَةً تَعْبَثُونَ (128)
اى يبنون ليس للسكن بل للعبث للتفاخر و التعالى عبث فقط تفاخر بين العائلات وبعضها
نحن نقلدهم الافراح هل ترى ماذا يصرف بها ؟
ما هى استفادة العريس و العروسه
حفله و فخمور من اجل التفاخر بنات تتصور بملابس لا تليق للتفاخر
هذه الآية احد اسباب هلكهم
الساعه 12 بالليل تشاهد شباب يتفاخرون بسياراتهم
وَتَتَّخِذُونَ مَصَانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ (129)
كانوا يعرفون المصانع و يبنون بها البيوت يتخيلون انهم خالدون نسو الاخره
وَإِذَا بَطَشْتُمْ بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ (130)
تظلمون عندما تغضبون و عندما تغضبون تبطشو بطش جبار المرأه مع خادمتها و الزوج الذى يفترى على زوجته و الظالم
الاسباب الاساسية لهلاك قوم عاد
1.العبث
2. ظنية الخلود
3.الظلم في البطش
فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (131) وَاتَّقُوا الَّذِي أَمَدَّكُمْ بِمَا تَعْلَمُونَ (132) أَمَدَّكُمْ بِأَنْعَامٍ وَبَنِينَ (133) وَجَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (134) إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (135)
اتقوا الله و هو يحبهم يخاف عليهم من عزاب يوم عظيم
هل ترى ردهم ؟
قَالُوا سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُنْ مِنَ الْوَاعِظِينَ (136) إِنْ هَذَا إِلَّا خُلُقُ الْأَوَّلِينَ (137) وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ (138)
نحن نسير على نهج ابائنا مهما وعظت فينا
اهلنا يقيمون الافراح و الرقص و نحن مثل اهلنا و عائلاتنا
سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَوَعَظْتَ
لا تفعلو ذلك يا جماعه لا تصروا مع الوعظ على المعصية
فَكَذَّبُوهُ فَأَهْلَكْنَاهُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ (139)
قال النبي صلي الله عليه وسلم ” شيبتنى هود ” على سورة هود
سورة هود :
وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا مُفْتَرُونَ (50) يَا قَوْمِ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى الَّذِي فَطَرَنِي أَفَلَا تَعْقِلُونَ (51) وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ (52) قَالُوا يَا هُودُ مَا جِئْتَنَا بِبَيِّنَةٍ وَمَا نَحْنُ بِتَارِكِي آَلِهَتِنَا عَنْ قَوْلِكَ وَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ (53)
نفس كلمات بسورة نوح الاستغفار يا جماعه اسألكم الاستغفار
وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ
الفارق بين جيلنا وجيل الصحابه انهم للتنفيذ ونحن لنشفي به الامراض و الجن
مَا جِئْتَنَا بِبَيِّنَةٍ
كل نبي بمعجزة ما هى معجزة سيدنا هود ؟؟؟؟
سيدنا موسي العصا و سيدنا ابراهيم نجاه من النار سيدنا عيسي احياء الموتى سيدنا صالح الناقة
اين معجزة سيدنا هود ؟
قَالُوا يَا هُودُ مَا جِئْتَنَا بِبَيِّنَةٍ وَمَا نَحْنُ بِتَارِكِي آَلِهَتِنَا عَنْ قَوْلِكَ وَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ (53) إِنْ نَقُولُ إِلَّا اعْتَرَاكَ بَعْضُ آَلِهَتِنَا بِسُوءٍ قَالَ إِنِّي أُشْهِدُ اللَّهَ وَاشْهَدُوا أَنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ (54) مِنْ دُونِهِ فَكِيدُونِي جَمِيعًا ثُمَّ لَا تُنْظِرُونِ (55)إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُمْ مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آَخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (56)
انت اتجننت لكفرك بآلهتنا
قال
مِنْ دُونِهِ فَكِيدُونِي جَمِيعًا ثُمَّ لَا تُنْظِرُونِ
هذه المعجزه اجتمعوا و اقتلونى وانتم لا تستطيعون هذه معجزة سيدنا هود
لم يقتلوه عن طريق
إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُمْ
توكلوا على الله يا جماعه يقول جمهور العلماء من ارتعب من الناس فليس متوكل من سرق فليس متوكل
التوكل ان ترضى ان يكون الله وكيلك
كان تزهب للشهر العقاري و تقول وكلت فلان بفلوسي لا تشك به بالتاكيد لتقوم بعمل له توكيل اذا لو قلت لربك انك وكلته لا يضيعك ابدا
جاء رجل للنبي اعرابي و قد علق النبي و علق سيفه على الشجره فجاء الاعرابي و انتزع السيف ووضعه على رقبة النبي فقال للنبي من يمنعك منى ؟ فقال النبي الله فسقط السيف من يد الاعرابي فاخذ النبي السيف و وضعه على رقبة الاعرابي فقال له و انت من يمنعك منى ؟ فقال له يا محمد كن خير آثم
” بعهد المعتصم رجل سجن و المعتصم كان غاضب جدا منه و الرجل عابد و متوكل على الله فتزكر المعتصم الرجل فنادى الوزير وقال له فلان الفلانى يصلب و كتبها له بورقه فالوزير اخذه و اطلقه فغضب المعتصم فقال له الم اقل لك يصلب فقال له يا امير المؤمنين انت كتبت يطلق فأراها فوجدها هاكذا فقال له كتبتها خطا فقال له رايتها هاكذا فقال له رايتها والله يطلق فكتبها مره اخرى والله ليصلبن واعطاها له فنظر الوزير وقال له انظر يا امير المؤمنين انت كتبت والله ليطلقن فقال المعتصم نعم يطلق فمن أمر الله بإطلاقه لا يستطيع المعتصم ان يصلبه “
يقول سيدنا هود
إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُمْ مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آَخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا
الناصيه مقدمة الرأس
” ناصية كاذبة خاطئة “
اية اخرى ” يعرف المجرمون بسيماهم فيأخذوا بالنواصي و الاقدام “
يبقى الاهلاك
متى هلكوا عندما قالوا هذه الايه بسورة فصلت
فَأَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَكَانُوا بِآَيَاتِنَا يَجْحَدُونَ (15)
هذه قالها الفراعنه و الرومان والفرس و بريطانيا العظمى و النازيون عندما قالو المانيا فوق الجميع اين هم الان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
و امم الان تقولها مصيرهم كمصير عاد
بدأ الاهلاك
الاهلاك شديد و رهيب
وما هى من الظالمين ببعيد
مراحل الاهلاك :
1-صيحه فوجأوا بها
يقول الله تعالى : ” فأخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهما رثائا وبعدا للقوم الظالمين “
صوت فقط صيحه شديده و لا يوجد مطر و الارض جفت والسماء جفت و لا يوجد سحاب
2-سحابه داكنه سوداء ففرحوا قالوا
يقول تعالى ” فلما رأوه عارضا ممطر مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شئ بأمر ربها ان بطش ربك لشديد “
يقول تعالى ” واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليالي و ثمانى ايام حسوما فترى القوم فيها صرعا كانهم اعجاز نخل خاوية فهل ترى فيهم من باقيه “
ريح كالسيوف ثمن ايام ريح قاطعه تقطع الرقاب بعث جند من جنود الله تقطع الرقاب
الانسان ال 100 زراع تاخذه الريح تطيره فيقع على راسه تكسر فيكون جسد بدون راس
يقول تعالى ” و في عاد اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم ما تزر من شئ اتت عليه الا فعلته كالرنين و قد تركناها آية “ تحولت الارض الخضراء لرنين الى الان
و العلم الحديث يؤكد العلم الحديث بالاقمار الصناعية يؤكدون هذا الكلام ان منطقة الرع الخالى تحت الرمال اثار لاعمدة ضخمة جدا تحت الارض و اثار لمجرى انهار
يقول تعالى ” كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريح صرصرا في يوم زحف مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي و نذر “
نبينا كان يخاف من السحابه لينزل علينا العذاب و نحن لا نخاف الله و عذاب الله
لا تتكرر لان ربنا وعد امة محمد ان لا تهلك كالامم السابقه حبا لمحمد عليه الصلاة والسلام
تقول له السيده عائشه ما يؤممنى يا عائشه ان يصيبنا عذاب كعذاب قوم عاد لما قالوا فلما رأوه سحاب مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارضا ممطر نا بل ما هو استعجلتم به ريح شديد
و تحولت لبلاد عاد لرمال متحركه ونجا هود و المؤمنين برحة من الله و لاكننا لا نعرف كيف نجوا
ولقد تركناها آية
يقول الله ” فانجيناه والذين معه برحمة منا انى توكلت على الله ربي وربكم “
يقول ابو الدرداء ” ان من كان قبلكم كانو يجمعون كثيرا و يبنون مشيبا ويأملون بعيدا فاصبح جمعهم بورا وبنيانهم قبورا وامالهم غرورا من يشترى تركة عاد بدرهمين “