شرح حديث ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر إليهم

شرح حديث ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر إليهم

ورد في حديث أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- قال:" ثلاثة لا ينظر الله إليهم..." إلخ وذكر منهم عائل مستكبر، أشيمط زانٍ وملك كذاب، المطلوب درجة صحة الحديث وشرح الحديث بالتفصيل، ما معنى أشيمط؟ هل المقصود بالزاني الزنى الصريح؟ وهل تعتبر المعاصي ما دون الزنى الصريح داخلة في الحديث (النظرة المحرمة القبلة ... الخ)



الفتوى :

أخرج مسلم في صحيحه (107) عن أبي هريرة –رضي الله عنه- قال قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:" ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم (قال أبو معاوية : ولا ينظر إليهم) ولهم عذاب أليم : شيخ زان ، وملك كذاب ، وعائل مستكبر"
قال النووي عند شرحه لهذا الحديث (ج1/صـ117) : وأما تخصيصه –صلى الله عليه وسلم- في الرواية الأخرى الشيخ الزاني والملك الكذاب والعائل المستكبر بالوعيد المذكور، فقال القاضي عياض: سببه أن كل واحد منهم التزم المعصية المذكورة مع بعدها منه، وعدم ضرورته إليها، وضعف دواعيها عنده، وإن كان لا يعذر أحد بذنب، لكن لما لم يكن إلى هذه المعاصي ضرورة مزعجة، ولا دواعي معتادة، أشبه إقدامهم عليها المعاندة والاستخفاف بحق الله –تعالى-، وقصد معصيته لا لحاجة غيرها ، فإن الشيخ لكمال عقله وتمام معرفته بطول ما مر عليه من الزمان، وضعف أسباب الجماع والشهوة للنساء واختلال دواعيه لذلك، عنده ما يريحه من دواعي الحلال في هذا ويخلي سره منه فكيف بالزنا الحرام؟ وإنما دواعي ذلك الشباب والحرارة الغريزية وقلة المعرفة وغلبة الشهوة لضعف العقل وصغر السن، وكذلك الإمام لا يخشى من أحد من رعيته، ولا يحتاج إلى مداهنته ومصانعته، فإن الإنسان إنما يداهن ويصانع بالكذب وشبهه من يحذره ويخشى أذاه ومعاتبته، أو يطلب عنده بذلك منزلة أو منفعة، وهو غني عن الكذب مطلقاً، وكذلك العائل الفقير قد عدم المال، وإنما سبب الفخر والخيلاء والتكبر والارتفاع على القرناء الثروة في الدنيا لكونه ظاهراً فيها وحاجات أهلها إليه، فإذا لم يكن عنده أسبابها فلماذا يستكبر و يحتقر غيره؟ فلم يبق فعله وفعل الشيخ الزاني والإمام الكاذب إلا لضرب من الاستخفاف بحق الله –تعالى-، والله أعلم .
أما أشيمط فقد جاء في النهاية لابن الأثير.
الشمط : الشيب . والمراد بالزنى الزنى الصريح .

شكرا وجزاكم الله خيرا