فتاوي الأزهر ودار الإفتاء في 100 عام جواز التيمم مع وجود الماء اذا خيف الضرر

فتاوي الأزهر ودار الإفتاء في 100 عام

جواز التيمم مع وجود الماء اذا خيف الضرر


الموضوع (5) جواز التيمم مع وجود الماء اذا خيف الضرر.

المفتى : فضيلة الشيخ محمد بخيت.

رجب 1333 هجرية.

المبدأ : يجوز التيمم عند خوف الضرر من استعمال الماء.

سئل : شخص بيديه ورجليه حرارة مزمنة تمكث ستة شهور فى السنة

فى أيام الصيف وأن الماء يضرها ثلثى ضرر فإذا وصل إليها الماء حصل

فيها قشف وخشونة وتصلب فى الجلد وإذا لم يصل إليها الماء طرى الجلد

ودبل.

فهل يسوغ لهذا الشخص التيمم أو لابد من الماء.

أجاب : فى الفتاوى الهندية ولو كان يجد الماء إلا أنه مريض يخاف إن

استعمل الماء اشتد مرضه أو أبطأ برؤه يتيمم لا فرق بين أن يشتد بالتحرك

كالمشتكى من العرق المدنى أو المبطون أو بالاستعمال كالجدرى ونحوه

ويعرف ذلك الخوف إما بغلبة الظن عن أمارة أو تجربة أو إخبار طبيب

حاذق مسلم غير ظاهر الفسق وإن كان به جدرى أو جراحات يعتبر الأكثر

محدثا كان أو جنبا، ففى الجنابة يعتبر أكثر البدن، وفى الحدث يعتبر أكثر

أعضاء الوضوء فإن كان الأكثر صحيحا والأقل جريحا يغسل الصحيح

ويمسح على الجريح إن أمكنه وإن لم يمكنه المسح يمسح على الجبائر أو

فوق الخرقة ولا يجمع بين الغسل والتيمم وإن كان نصف البدن صحيحا

والنصف جريحا اختلف المشايخ فيه والأصح أنه يتيمم ولا يستعمل الماء.

وفى الفتاوى المهدية أن مثل الجراحة كل داء يضره الغسل كما تفيده عباراتهم

إذ المدار على الضرر - إنتهى -.

وعلى هذا ففى حادثة السؤال إن كان السائل يخاف الضرر من غسل يديه

ورجليه كما ذكر فى السؤال جاز له التيمم.