هؤلاء هم الرجال حقًا

هؤلاء هم الرجال حقًا

عن أنس رضى الله عنه قال: (غاب عمي أنس بن النضر عن قتال بدر فقال يا رسول الله، غبت عن أول قتال قاتلت المشركين، لئن الله أشهدني قتال المشركين ليرين الله ما أصنع، فلما كان يوم أحد وانكشف المسلمون قال: اللهم إنى أعتذر إليك مما صنع هؤلاء - يعنى أصحابه - وأبرأ إليك مما صنع هؤلاء - يعنى المشركين - ثم تقدم، فاستقبله سعد بن معاذ، فقال يا سعد بن معاذ، الجنة ورب النضر إني أجد ريحها من دون أحد.

قال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع، قال أنس فوجدنا به بضعًا وثمانين ضربة بالسيف أو طعنة برمح أو رمية بسهم، ووجدناه قد قتل وقد مثَّل به المشركون، فما عرفه أحد إلا أخته ببنانه، قال أنس كنا نرى أو نظن أن هذه الآية نزلت فيه وفى أشباهه {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ} إِلى آخر الآية) [رواه البخاري].

رجال ورجال:

"الرجولة" كثيرًا ما يتداول الشباب هذا المصطلح على ألسنتهم، فتجد أن الشاب ما إن يبلغ سن المراهقة حتى يبدأ في درج هذه الكلمة على لسانه، وهذه هي طبيعة المرحلة، لأن الشاب في هذا السن يريد أن يثبت أنه قد غادر مرحلة الطفولة بكل ما تحمل، فنجد أن بعض الشباب يعبرون عن هذه الرجولة بعدة مظاهر:

ـ منهم من يميل إلى مصادقة الفتيات ليثبت للآخرين أنه بإمكان فعل ما يفعله الكبار.

ـ منهم من يميل إلى التدخين سواء كانت سجائر أم النرجيلة.

ـ منهم من يذهب إلى صالات التدريب ورفع الأثقال، حتى يبني عضلات جسمه، ثم يُظهر للآخرين ذلك من خلال لبس الضيق حتى تظهر عضلاته، ونحن لا نقول أن كل الشباب الذين يذهبون لتلك الصالات يكون غرضهم هو ذلك، ولكن نقول بعضًا منهم.

فأما الفريق الأول، فهو الشاب الرجل هو صاحب القدرة العالية على الإيقاع بالفتيات في حبائله, الذي لا يباريه أحد في سرعة هذا الإيقاع, وسرعة الحصول على ما يريد من الفتاة بدافع وهم الحب والهيام, أو هو الباحث عن الحب العفيف الرومانسي الحالم هو الباحث عن عبارات الحب والذوبان التي تؤكد رجولته من أمثال: "لا يمكنني العيش بدونك", "أنت الرجل الذي كنت أبحث عنه طول حياتي", "أنت تملأ خيالي طول الوقت ولا أتوقف عن التفكير فيك", وغير ذلك من العبارات المعسولة في ظاهرها، المليئة بالسم في باطنها، وحل هؤلاء الشباب لا يختلف كثيرًا عن أيام الجاهلية الأولى وعن صور معيشة المجتمع الغربي في أيامنا هذه في التسابق والمنافسة على التدني إلى الصورة الحيوانية أي الشباب الأسرع.

وأما الفريق الثاني فهم قد تأثروا بوسائل الإعلام وغيرها من الأفكار التي تمكنت من عقول الشباب، وهذا المفهوم للأسف الشديد انتشر كثيرًا وترسخ في أذهان العديد من شباب الأمة, بل وأطفالها إذا أردنا أن نكون أكثر تحديدًا, وتتعدد العوامل والوسائل التي تنشر مفهوم أن الطريق إلى الرجولة بالتدخين, ومن هذه العوامل أن التدخين يعتبر في غالب المجتمعات الإسلامية:

وسيلة لتصريف الضيق والكآبة والتخفيف عن النفس.

وسيلة للإحساس بالذات والنضج وتقليد الكبار.

وسيلة للامتناع عن الغضب الشديد بارتكاب ما يظنه المدخن جريمة فينفس عنها بالتدخين.

كل هذه التصورات المسبقة تتم زراعتها في المجتمع عبر وسائل الإعلام حيث ينطلق البطل الذي تنجذب إليه الأبصار للتنفيس عن غضبه إلى التدخين, ثم يظهر أنه يهدأ بذلك أو يهديه تفكيره وهو يدخن - أي في لحظة تركيزه بفضل التدخين بالطبع - إلى الحل الذي لا مثيل له.

وأما الفريق الثالث فقد ظن الرجولة في المظهر فقط، وهذا بسبب أنهم تأثروا بالواقع الغربي، فيرى الشباب في الأفلام والمسلسلات الشاب ذو العضلات القوية، يكون محل إعجاب من الناس والفتيات.

الرجولة في الإسلام:

إن صفة الرجولة تعني القوة كما قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله: (الرجال جمع رجل، فهو اسم لذكور بني آدم بعد البلوغ، وقيل إنه اسم مأخوذ من القوة) [الأعين النواظر، ابن الجوزي، ص(326)].

فالرجولة لها مفهوم خاص بعيد كل البعد عن تلك المعاني التي يقولها الشباب، وقد أوضحها الله تبارك وتعالى في أكثر من موضع:

فتارة تأتي بمعنى الوفاء بعهد الله تبارك وتعالى {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا} [الأحزاب: 23]، وهذه الآية نزلت في أنس بن النضر رضي الله عنه.

وتارة تأتي بمعنى الذين لا يلهيهم شيء عن ذكر الله {فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآَصَالِ (36) رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ (37) لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ} [النور: 36-38].

وتارة تأتي بمعنى الهمة العالية في الدعوة إلى الله، {وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ (20) اتَّبِعُوا مَنْ لَا يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا وَهُمْ مُهْتَدُونَ} [يس: 20-21].

ونجد أنها تأتي بمعنى الوقوف في وجه الظلم يفهم هذا من موقف مؤمن آل فرعون الذي كان يكتم إيمانه، لكنه لم يستطع السكوت عندما علم بعزم فرعون على قتل نبي الله موسى عليه السلام، وقرر الوقوف في وجه الظلم، ومناصرة الحق، ولم يخش على حياته التي توقع أن يدفعها ثمنًا لموقفه، ولم يخش على منصبه الكبير عند فرعون، فنهاه عن قتل موسى عليه السلام وحاول إقناعه بأن ذلك ليس من الحكمة والمصلحة، ولم يكتف بذلك، بل توجه إلى موسى وأخبره بما يخطط له فرعون وزبانيته، ونصحه بالخروج من مصر.

وقد استحق هذا المؤمن وصف الله له بالرجولة فقال سبحانه: {وَقَالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءَكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ رَبِّكُمْ وَإِنْ يَكُ كَاذِباً فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِنْ يَكُ صَادِقاً يُصِبْكُمْ بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ} [غافر: 28], وأكد على وصفه بالرجولة في موضع آخر فقال تعالى: {وَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى قَالَ يَا مُوسَى إِنَّ الْمَلأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ} [القصص: 20].

كيف تكون الرجولة؟

1. الرجولة في تحمل المسئولية:

إن الرجولة في تحمل المسئولية من الأشياء التي يجب على الشباب أن يحرصوا على التخلق بها، (فالإنسان يتعلم المسئولية بمرور الوقت، إنها إحساس الشخص بأنه يتحكم في سلوكه وإدراكه بأن أفعاله لها تأثير على الأشخاص الآخرين من حوله، ولكي يكون الإنسان مستقلًا بالفعل، فإنه يجب أن يتصرف بمسئولية، يتعلم الأطفال الصغار المسئولية أولًا عن طريق الاهتمام بممتلكاتهم، وربما رعياة حيوان أليف وهم يتعلمون بالتدريج أن أفعالهم لها عواقب وهذا يبدأ في التأثير على سلوكياتهم.

وعندما يتقدم طفلك في السن، فإنك تعرض عليه المزيد من المسئولية لكي تساعده على تطوير نفسه تدريجيًا حتى يصبح راشدًا مستقلًا، وكأب، يجب عليك أن ترشده إلى التصرف بمسئولية كلما زاد استقلاله) [تنشئة المراهقين، لين هاجنز-كوبر، ص(41)].

2. الرجولة في ضبط النفس:

وضبط النفس يكتسبه الشباب من خلال توجيه المربين، فالمربي يلعب دور هام في توجيه ولده لكي يكون متحكمًا في نفسه وانفعالاته (فالمراهقين بحاجة إلى أسلوب ضبط نفس جيد في مواقف كالمواجهات مع المراهقين الآخرين أو الراشدين) [كيف تقولها للمراهقين، ريتشارد هيمان، ص(496-497)، بتصرف يسير].

3. الرجولة في الوفاء بالوعد:

إن من أهم الأمور التي يجب أن يتحلى فيها الشباب بالرجولة، هي الوفاء بالوعد، ذلك لأن إخلاف الوعد من صفات المنافقين كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم، كذلك الدقة في المواعيد مع الآخرين، فهي تعطي انطباعًا عن الشخص، وتجعل الناس يثقون بالشخص أو يأخذون نظرة سلبية عنه بأنه شخص غير جاد.

4. الرجولة في احترام الذات:

بأن تكون إنسانًا لك أهدافًا في الحياة، وإيجابي تجاه مجتمعك (فابحث عن فرص لتقديم خدمات اجتماعية، حيث إن خدمة الآخرين تُعد باعثًا كبيرًا على تكوين قيمة تقدير واحترام الذات) [ما يحتاجه المراهقون للنجاح، بيتر إل.بينسون وأخرون، ص(389)].

ماذا بعد الكلام؟

ـ تخلى عن الأفكار التي تدعو إلى إظهار الرجولة بالتدخين أو مصاحبة الفتيات، فهذه ليست رجولة، ولكنها تصرفات تغضب الله تبارك وتعالى.

ـ اعلم أن الرجل هو الذي يتقي الله عز وجل، وتقوى الله تكون في جميع التصرفات، بأن تكون متحملًا للمسئولية سواء في تصرفاتك أو دراستك، فمثلًا إذا طُلب منك والدك أن تشتري له شيئًا فتتحمل مسئولية ذلك، وتنفذ طلب والدك.

ـ بالنسبة للآباء: علِّم ولدك المراهق كيف يكون ضابطًا لنفسه وانفعالاته، وابدأ بنفسك أولًا لتريه القدوة الحسنة في ذلك.

المصادر:

· الأعين النواظر، ابن الجوزي.

· ما يحتاجه المراهقون للنجاح، بيتر إل.بينسون وأخرون.

· كيف تقولها للمراهقين، ريتشارد هيمان.

· تنشئة المراهقين، لين هاجنز-كوبر.