هــــــــــــــــؤلاء قالو

هــــــــــــــــؤلاء قالوا

ليس للقلوب سرور وليس للصدور انشراح إلا في صدق العبادة
وإخلاص المحبة وتمام الذل والخضوع وصرف البصر والبصيرة
عن الالتفاف إلى ما سوى الله ذي الجلال والاكرام0
{صالح بن حميد}

إن انشغال الناس بالجزئيات .والأمة تجتث من جذورها
من أعظم الخيانة لها وللمنهج الرباني الذي كلفنا
بحمله .
{د. عبد الكريم بكار}

إذا رأيت من نفسك هبوطا في امتثال الأوامر
فاتهمها بنقص الإيمان وصحح الوضع قبل
أن يستشري هذا المرض فتعجز عن الاستقامة
فيما بعد0
{د0ابن عثيمين }

إنما فضل العالم على العابد لأن نفعه متعد
لذا كل من كان نفعه الإسلام والمسلمين
متعديا كان أفضل فالعبرة بتعدي النفع
لا بأصل الفن أو العلم سواء كان دينيا
أو دنيويا واعتبر هذا في الملك العادل.
{ سلمان العودة}

بكل عزم في الطلب ورجاء في الاستجابة
نهيب بإخواننا المسلمين للمسارعة
بنجدة شعبنا في بيت المقدس فإن ذلك
فرض لازم لجميع المسلمين وإن إشغال
الأمة باللهو يبلغ درجة الاجرام في حقها
وحق قضاياها .
{د0 سفر الحوالي}

كيف يأخذ المسلم العبرة من التاريخ
العام ومن الحوادث التي تدور حوله,
إذا كان عاجزا عن الاعتبار بتاريخه
الخاص, وتجنب العثرات التي سبق له
السقوط فيها.
{د0عمر عبيد حسنة}

إن من يقصر علاقته بالقرآن تلاوة وتدبرا
على شهر رمضان فهو كمن يعلن عن استغنائه
عن هدى الله ,ونوره,ورحمته,وشفائه,وحياة
قلبه أحد عشر شهرا .
{د0عمر المقبل}

إن على الأب الشفيق والأم الرؤوم ,
وإن على الأزواج وأصحاب المسؤوليات أن يرفقوا بمن تحت أيديهم,
لايأخذون إلا بالحق,ولا يدفعون إلا بالحسنى,ولا يأمرون إلا بما يستطاع .
{د0 صالح بن حميد}

إذا كان النبي عليه السلام قد أستعمل أعلى معايير

الإنصاف مع من يفصل بينه وبينهم الشرك الأكبر فنحن
أحوج إلى استعمالها مع إخواننا الذين يجمعنا معهم أكثر مما يفرقنا ويدنينا إليهم أكثر مما يبعدنا.

{د. الطريري }

إن السعي وراء الحلول الجزئية
المقرونة ببعد النظر حيال بعض الأزمات
المستعصية لهو كفيل بأن يصنع مع تقدم الزمن
تحسنا ملموسا في كثير من قضايانا.
{د0 سلمان العودة}

إن الشعب الذي لا يقرأ لايعرف نفسه
ولا يعرف غيره والقراءة هي التي تقول لنا :
هنا وقف السلف من قبلكم 0هنا وصل العالم
من حولكم0لا تكرروا تجارب الآخرين ولا ترتكبوا
الأخطاء التي ارتكبوها.
{د0محمد عدنان سالم}

--