الإصلاح بَيْنَ الناس

الإصلاح بَيْنَ الناس

قَالَ الله تَعَالَى :

لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ

"النساء:114" ،

وَقالَ تَعَالَى : وَالصُّلْحُ خَيْرٌ "النساء:128" ،

وَقالَ تَعَالَى : فَاتَّقُوا اللهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ "الأنفال:1" ،

وَقالَ تَعَالَى : إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ "الحجرات : 10" .

وعن أَبي هريرة رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم :

(( كُلُّ سُلاَمَى مِنَ النَّاسِ عَلَيهِ صَدَقَةٌ ، كُلَّ يَوْمٍ تَطْلُعُ فِيهِ الشَّمْسُ :

تَعْدِلُ بَيْنَ الاثْنَينِ صَدَقَةٌ ، وَتُعينُ الرَّجُلَ في دَابَّتِهِ فَتَحْمِلُهُ عَلَيْهَا ،

أَوْ تَرْفَعُ لَهُ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ صَدَقَةٌ ، وَالكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقةٌ ،

وَبِكُلِّ خَطْوَةٍ تَمشِيهَا إِلَى الصَّلاةِ صَدَقَةٌ ، وَتُميطُ الأَذى عَنِ الطَّريقِ صَدَقَةٌ ))

مُتَّفَقٌ عَلَيهِ .

ومعنى (( تَعدِلُ بينهما )) : تُصْلِحُ بينهما بالعدل .

وعن أمِّ كُلْثُوم بنت عُقْبَة بن أَبي مُعَيط رضي الله عنها ،

قَالَتْ : سمِعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :

(( لَيْسَ الكَذَّابُ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ فَيَنْمِي خَيراً ، أَوْ يقُولُ خَيْراً ))

مُتَّفَقٌ عَلَيهِ .

وفي رواية مسلم زيادة ، قَالَتْ :

وَلَمْ أسْمَعْهُ يُرْخِّصُ في شَيْءٍ مِمَّا يَقُولُهُ النَّاسُ إلاَّ في ثَلاثٍ ،

تَعْنِي : الحَرْبَ ، وَالإِصْلاَحَ بَيْنَ النَّاسِ ، وَحَدِيثَ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ ، وَحَدِيثَ المَرْأةِ زَوْجَهَا .

قال المصنف في شرح صحيح مسلم 8/331 ( 5605 ) :

(( معناه ليس الكذاب المذموم الذي يصلح بين الناس ،

بل هذا محسن ، ولا خلاف في جواز الكذب في هذه الصور )) .

وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة

قالوا بلى قال صلاح ذات البين فإن فساد ذات البين هي الحالقة .

حديث صحيح

(الحالقة) أي الماحية للثواب المؤدية إلى العقاب .

وقال الزمخشري : الحالقة قطيعة الرحم والتظالم لأنها تجتاح الناس وتهلكهم كما يحلق الشعر.

اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ وَجَمِيعِ سَخَطِكَ

» أخلاقنا الإسلامية العظيمة الإصلاح بين الناس
» من أين يبدأ الإصلاح
» ممَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ الْمُرُورِ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي
» ممَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ التَّشْبِيكِ بَيْنَ الْأَصَابِعِ فِي الصَّلَاةِ
» ممَا جَاءَ فِي أَنَّ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ