مما جاء فى السهو عن وقت صلاة العصر

مما جاء فى السهو عن وقت صلاة العصر

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ

عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و على آله و صحبه وَ سَلَّمَ أنه قَالَ

( الَّذِي تَفُوتُهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَ مَالَهُ )

==========================

وَ فِي الْبَاب عَنْ بُرَيْدَةَ وَ نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ

قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

وَ قَدْ رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ أَيْضًا عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ .

==========================

و قد جاء فى

( تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي )

قَوْلُهُ : ( فَكَأَنَّمَا وُتِرَ )

عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ ، أَيْ سُلِبَ وَ أُخِذَ ( أَهْلَهُ وَ مَالَهُ ) بِنَصْبِهِمَا وَ رَفْعِهِمَا ،

قَالَ الْحَافِظُ : هُوَ بِالنَّصْبِ عِنْدَ الْجُمْهُورِ عَلَى أَنَّهُ مَفْعُولٌ ثَانٍ لِوُتِرَ وَ أُضْمِرَ فِي وُتِرَ مَفْعُولُ

مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ ، وَ هُوَ عَائِدٌ إِلَى الَّذِي فَاتَتْهُ ، فَالْمَعْنَى أُصِيبَ بِأَهْلِهِ وَ مَالِهِ ،

وَ هُوَ مُتَعَدٍّ إِلَى مَفْعُولَيْنِ ، وَ مِثْلُهُ قَوْلُهُ تَعَالَى :

{ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ } ،

وَ قِيلَ وُتِرَ هَاهُنَا بِمَعْنَى نُقِصَ ، فَعَلَى هَذَا يَجُوزُ نَصْبُهُ وَ رَفْعُهُ ؛

لِأَنَّ مَنْ رَدَّ النَّقْصَ إِلَى الرُّجُلِ نَصَبَ وَ أَضْمَرَ مَا يَقُومُ مَقَامَ الْفَاعِلِ ،

وَ مَنْ رَدَّهُ إِلَى الْأَهْلِ رَفَعَ ، قَالَ الْقُرْطُبِيُّ : يُرْوَى بِالنَّصْبِ عَلَى أَنَّ " وُتِرَ " بِمَعْنَى سُلِبَ ،

وَ هُوَ يَتَعَدَّى إِلَى مَفْعُولَيْنِ ، وَ بِالرَّفْعِ عَلَى أَنَّ " وُتِرَ " بِمَعْنَى أُخِذَ فَيَكُونُ أَهْلُهُ

هُوَ الَّذِي لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ ،

قَالَ : وَ ظَاهِرُ الْحَدِيثِ التَّغْلِيظُ عَلَى مَنْ تَفُوتُهُ الْعَصْرُ وَ أَنَّ ذَلِكَ مُخْتَصٌّ بِهَا .

وَ رَوَى ابْنُ حِبَّانَ وَ غَيْرُهُ مِنْ حَدِيثِ نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ مَرْفُوعًا مَنْ فَاتَتْهُ الصَّلَاةُ

فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَ مَالَهُ وَ هَذَا ظَاهِرُهُ الْعُمُومُ فِي الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ ،

وَ أَخْرَجَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ نَوْفَلٍ بِلَفْظِ :

" لَأَنْ يُوتَرَ لِأَحَدِكُمْ أَهْلُهُ وَمَالُهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَفُوتَهُ وَقْتُ صَلَاةٍ "

وَ هَذَا أَيْضًا ظَاهِرُهُ الْعُمُومُ ، وَ يُسْتَفَادُ مِنْهُ رِوَايَةُ النَّصْبِ ،

لَكِنَّ الْمَحْفُوظَ مِنْ حَدِيثِ نَوْفَلٍ بِلَفْظِ

" مِنَ الصَّلَوَاتِ صَلَاةٌ مَنْ فَاتَتْهُ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَ مَالَهُ "

أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ وَ مُسْلِمٌ أَيْضًا ،

قَالَ : وَ بَوَّبَ التِّرْمِذِيُّ عَلَى حَدِيثِ الْبَابِ مَا جَاءَ فِي السَّهْوِ عَنْ وَقْتِ الْعَصْرِ

فَحَمَلَهُ عَلَى السَّاهِي ، وَ عَلَى هَذَا فَالْمُرَادُ بِالْحَدِيثِ أَنَّهُ يَلْحَقُهُ مِنَ الْأَسَفِ

عِنْدَ مُعَايَنَةِ الثَّوَابِ لِمَنْ صَلَّى مَا يَلْحَقُ مَنْ ذَهَبَ مَالُهُ وَ أَهْلُهُ ،

وَ قَدْ رُوِيَ مَعْنَى ذَلِكَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَ يُؤْخَذُ مِنْهُ التَّنْبِيهُ

عَلَى أَنَّ أَسَفَ الْعَامِدِ أَشَدُّ لِاجْتِمَاعِ فَقْدِ الثَّوَابِ وَ حُصُولِ الْإِثْمِ .

انْتَهَى كَلَامُ الْحَافِظِ .

قَوْلُهُ : ( وَ فِي الْبَابِ عَنْ بُرَيْدَةَ وَ نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ )

) أَمَّا حَدِيثُ بُرَيْدَةَ فَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ بِلَفْظِ : بَكِّرُوا بِصَلَاةِ الْعَصْرِ

فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ

( مَنْ تَرَكَ صَلَاةَ الْعَصْرِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ ) .

وَ أَمَّا حَدِيثُ نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ فَتَقَدَّمَ تَخْرِيجُهُ فِي كَلَامِ الْحَافِظِ .

قَوْلُهُ : ( حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ )

وَ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَ مُسْلِمٌ .

وَ اللَّهُ تَعَالَى أعلى و أَعْلَمُ . و أجل

( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )

( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )

( و الله الموفق )

=======================

و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم حُسْن متابعتكم

و إلى اللقاء في الحديث القادم و أنتم بكل الخير و العافية

" إن شـاء الله "

» ( مما جاء فى تعجيل صلاة العصر )
» من ترك صلاة العصر حبط عمله
» في صلاة العصر قبل بضعة أيام .. أخطأ الإمام فقام للخامسة
» طريقة صلاة صلاة الجنازة على ومادا يقال
» هديه في سجود السهو