الكريم في القرآن

الكريم في القرآن

الكريم في القرآن

الكريم :أصل الكرم الشرف والفضل،
ومنه سمي الكرم لفضله على غيره من الشجر ،
ثم جاء الكرم بمعنى العز،
قالوا: هو أكرم علينا، أي: أعز،
ويقال الكريم ويراد به: الصفوح .
ويقال الكريم ويراد به الحسن.
وذكر أهل التفسير أن الكريم في القرآن على سبعة أوجه :
أحدها : الاصطفاء والتفضيل.

ومنه قوله تعالى في بني إسرائيل :

{ قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ }

أي : فضلت علي وفيها :

{ وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ }

والثاني: الحسن .

ومنه قوله تعالى في النساء :

{ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا }

والثالث: الصفوح :

المتجاوز
ومنه قوله تعالى في النمل :

{ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ }

يعني: يتجاوز ويصفح.

الرابـــع:العزيز.

ومنه قوله تعالى في الانفطار

{ يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ }

أي: العزيز الذي لا يغلب ولا يفوته شيء، فما الذى غَرَّكَ به فعصيته.

والخامس: المتكبر.

الكريم في زعمه (أي زعم نفسه)
ومنه قوله تعالى في سورة الدخان :

{ ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ }

أي إنك كنت كذلك عند نفسك.

والسادس:الجليل القدر،

يعني: الكريم على الله عز وجل في المنزلة
فذلك قوله في الحاقة والتكوير :

{ إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ }

يعني: كريما على الله عز وجل وهو جبريل عليه السلام.

والسابع:الكثير.

ومنه قوله تعالى في الأنفال :

{ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ }

أي كثير.