يوميات رمضانية (29)

يوميات رمضانية (29)


درس اليوم

العيد غدا

الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه وبعد ..

فغدا العيد والعيد غدا فما معنى العيد وكيف يكون العيد.

ليس العيد لمن لبس الجديد ، ولمن تفاخر بالعدد والعديد ، وإنما العيد لمن خاف يوم الوعيد ، واتقى ذا العرش المجيد.

ليس العيد نغمة ووتر ، ولا مباهج فارغة ولا مظاهر وفوضى ، بل العيد شكرا للمنعم عز وجل واعتراف بفضله وإظهار نعمته والمسيرة في موكب من المؤمنين إعزازا للدين وكبتا لأعداء المسلمين.

في العيد قضايا عديدة منها:

الأكل في صباح عيد الفطر قبل الصلاة وذلك بتناول تمرات لنمتثل أم الله في الإفطار كما امتثلناه في الصيام.

ومنها زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وإسعادا للفقير وإحياء لروح التعاون والتراحم بين المسلمين وتزكية للنفس وقهرا للشح.

ومنها لبس الجديد من الملابس والتطيب اعترافا بجميل صاحب الجميل تبارك وتعالى وتزينا له فهو سبحانه جميل يحب الجمال، ثم هو إظهار لنعمة الله عز وجل ، ففي حديث حسن عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: ( إن الله يحب أن يرى اثر نعمته على عبده ) رواه الترمذي.

والعيد أن يعود بعضنا على بعض بالزيارة والسلام والصفاء والحب.

والعيد صلة للأرحام وبر بالوالدين وعطف على الفقير والمسكين ورحمة بالجار.

العيد عند المسلمين تتجلى فيه الأفراح الإيمانية المنضبطة بضوابط الشرع المحفوفة بسياج الأدب ، ففي العيد المزح الوقور والدعابة اللطيفة والنكتة البريئة والبسمة الحانية والنزهة المباحة والقصص البديع.

العيد يذكر بيوم العرض الأكبر جمع حاشد وألوف مؤلفة ، غنى وفقير وكبير وصغير وأمير ومأمور وسعيد وشقي ومسرور ومحزن.

العيد يوم الجوائز فمن صام وقام إيمانا واحتسابا فبشراه بالجائزة الكبرى والفوز العظيم والثواب الجسيم.

ومن فجر في صيامه وتهاون في أمر ربه وتعدى حدوده فيا ندامته ويا أسفه ويا حسرته.


يعود الناس من المصلي وهم فريقان:

فريق مأجور مشكور. يقول الله تعالى لهم: انصرفوا مغفور لكم فقد أرضيتموني ورضيت عنكم.

وفريق خاسر خائب يعود بالخيبة والخسران والأسف والحرمان.

مر أحد الصالحين بقوم يلهون ولغون يوم العيد فقال لهم: إن كنتم أحسنتم في رمضان فليس هذا شكر الإحسان ، وإن كنتم أسأتم فما هكذا يفعل من أساء مع الرحمن.

رأى عمر بن عبد العزيز الناس يسرعون على جمالهم وخيولهم من عرفات مع الغروب ، فقال ليس السابق اليوم من سبق جواده أو بعيره ،
ولكن السابق من غفر ذنبه.

يا أيها المسلم تفكر فيمن صلى معك بالأعياد الماضية من الآباء والأجداد والأحباب والأصحاب، أين هم ؟ أين ذهبوا ؟ أين ارتحلوا ؟

قال أبو العتاهية الزاهد:

فـكـم فـجـع الـمـوت مـن والـد وكـم سـكت الـدهر مـن والـده
وكــم قــد رأيـنـا فـتـى مـاجدا تــفـرع مـــن أســـرة مــاجـدة
يـشمر لـلحرب فـي الـدارعين ويـطـعـم فــي الـلـيلة الـبـاردة
رمــاه الـفـراق بـسـهم الـردى فـأصـبـح فــي الـتـلة الـهـامدة
فـمالي أرى الـناس فـي غـفلة كــــــأن قــلــوبـهـم ســـامـــدة
شــــروا بــرضـا الله دنـيـاهـم وقــــد عــلـمـوا أنــهــا بــائـدة
إذا اصبحوا أصبحوا كالأسود بــاتــت مـجـمـوعـة حــــاردة
مـظـاهرهم تـعجب الـناظرين ونـيـاتـهـم بــالــردى فــاســدة

غدا تنال الجائزة ، وغدا توفى أجرك مكتوبا في سجلات الأعمال فاحرص أن يكتب فيه خير ، وانتظر عيدك الأكبر يوم تفوز إن شاء الله برضى الله وعفو الله: ﴿ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُور ﴾ آل عمران: من الآية185.

ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم , وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم

الخاتمة:

أيها الصائمون سلام عليكم ورحمة وبركاته ، وأستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه ، طاب صيامكم وقيامكم وهنيئا لكم ما فعلتم بأنفسكم.
قال تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُم مِّنَّا الْحُسْنَى أُوْلَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ * لَا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنفُسُهُمْ خَالِدُونَ ﴾
الانبياء: 101 - 102.

جعلنا الله وإياكم منهم وتقبل منا ومنكم سائر أعمالنا والله أعلم وصلى الله وسلم على محمد وآله وصحبه.

عائض بن عبد الله القرني

كلية الشريعة وأصول الدين

قسم السنة

حديث اليوم
عَنْ عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" من نام عن حزبه أو عن شيء منه فقرأه فيما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كأنما قرأه من الليل " رواه مسلم


قطوف
قال عمر بن عبدالعزيز:
" أيها الناس قيدوا النعم بالشكر، وقيدوا العلم بالكتاب ".

ذكرى
وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , أَنَّهُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَكَعْبُ الْأَحْبَارِ يُحَدِّثُ النَّاسَ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : خَوِّفْنَا يَا كَعْبَ الْأَحْبَارِ ،

فَقَالَ : وَاللَّهِ إِنَّ للَّهِ مَلَائِكَةً قِيَامًا مِنْ يَوْمِ خَلَقَهُمُ اللَّهُ ، مَا ثَنَوْا أَصْلَابَهُمْ ، وَآخَرِينَ سَجَدُوا مَا رَفَعُوا رُؤُوسَهُمْ ، حَتَّى يُنْفَخَ فِي الصُّورِ

فَيَقُولُونَ جَمِيعًا : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، مَا عَبَدْنَاكَ حَقَّ عِبَادَتِكَ ، وَحَقَّ مَا يَنْبَغِي لَكَ أَنْ تُعْبَدَ ،

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ جَهَنَّمَ لَتَقْرَبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ ، حَتَّى إِذَا دَنَتْ وَقَرُبَتْ ، زَفَرَتْ زَفْرَةً فَلَمْ يَبْقَ نَبِيٌّ وَلَا شَهِيدٌ إِلَّا جَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ

سَاقِطًا يَقُولُ كُلُّ نَبِيٍّ وَكُلُّ صِدِّيقٍ وَكُلُّ شَهِيدٍ ، يَا رَبِّ لَا أَسْأَلُكَ إِلَّا نَفْسِي.

وَيَنْسَى إِبْرَاهِيمُ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ فَيَقُولُ : يَا رَبِّ أَنَا خَلِيلُكَ إِبْرَاهِيمُ.

فَلَوْ كَانَ لَكَ يَابْنَ الْخَطَّابِ يَوْمَئِذٍ عَمَلُ سَبْعِينَ نَبِيًّا لَظَنَنْتَ أَنَّكَ لَا تَنْجُو.

فَبَكَى الْقَوْمُ حَتَّى شَجَوْا.

فَلَمَّا رَأَى عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ذَلِكَ قَالَ : يَا كَعْبُ بَشِّرْنَا فَقَالَ : أَبْشِرُوا فَإِنَّ للَّهِ تَعَالَى ثَلاثَ مِائَةً وَثَلَاثَ عَشْرَةَ شَرِيعَةً لَا يَأْتِي الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِوَاحِدَةٍ

مِنْهُنَّ مَعَ كَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ إِلَّا أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ ، وَاللَّهِ لَوْ تَعْلَمُونَ كُنْهَ رَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى لَأَبْطَأْتُمْ فِي الْعَمَلِ.

يَا أَخِي اسْتَعِدَّ لِمِثْلِ هَذَا الْيَوْمِ بِالْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ وَالِاجْتِنَابِ عَنِ الْمَعَاصِي ، فَإِنَّكَ عَنْ قَرِيبٍ تُعَايِنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَتَنْدَمُ عَلَى مَا فَاتَ مِنْ أَيَّامِ عُمْرِكَ.

وَاعْلَمْ أَنَّكَ إِذَا مُتَّ فَقَدْ قَامَتْ قِيَامَتُكَ.

كَمَا قَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ : إِنَّكُمْ تَقُولُونَ الْقِيَامَةَ الْقِيَامَةَ ، إِنَّمَا قِيَامَةُ أَحَدِكُمْ مَوْتُهُ.

وَذُكِرَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ , أَنَّهُ كَانَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ ، فَقَامَ عَلَى الْقَبْرِ فَلَمَّا دُفِنَ قَالَ : أَمَّا هَذَا الْعَبْدُ فَقَدْ قَامَتْ قِيَامَتُهُ.

وَإِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ لِأَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا مَاتَ فَقَدْ عَايَنَ أَمْرَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، لِأَنَّهُ يَرَى الْجَنَّةَ وَالنَّارَ وَالْمَلَائِكَةَ ، وَلَا يَقْدِرُ عَلَى عَمَلٍ مِنَ الْأَعْمَالِ ، فَصَارَ بِمَنْزِلَةِ

مَنْ حَضَرَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَخُتِمَ عَلَى عَمَلِهِ بِالْمَوْتِ ، فَيَقُومُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى مَا مَاتَ عَلَيْهِ.

فَطُوبَى لِمَنْ كَانَتْ خَاتِمَتُهُ بِالْخَيْرِ.



خاطرة
هنيئاً للفائز وسحقا للخاسر في رمضان
قال الحسنُ رحمه الله: إنَّ اللهَ جعلَ شهرَ رمضانَ مضماراً لخلقه يَسْتبِقُون فيه بطَاعَتِهِ إلى مَرْضَاتِهِ، فَسَبَقَ قومٌ فَفَازُوا، وتَخَلَّفَ آخرونَ فَخَابُوا،

فالعجبُ من الَّلاعِبِ الضَّاحِكِ في اليَومِ الذي يَفُوزُ فيه المُحْسِنُون، ويَخْسَرُ فيهِ المُبْطِلُون.

ثُمَّ يَبْكي رحمه الله فيا أيها المقبول هنيئًا لك بثوابه، وبشراك إذ آمنك ربك من عقابه، طوبى لك حيث استخلصك لبابه،

وفخرًا لك حيث شغلك بكتابه، فاجتهد في بقية شهرك هذا قبل ذهابه،

فرُب! مؤمّلٍ لقاء مثله ما قدِر له ولا اتفق.

ويا أيها المطرود في شهر السعادة، خيبة لك إذا سبقك السادة ونجا المجتهدون، وأنت أسير الوسادة،

وانسلخ عنك هذا الشهر وما انسلخت عن قبيح العادة، فأين تلهّفك على الفوات وأين الحُرَق؟! فيا إخواني قد دنا رحيل هذا الشهر وحان،

فرُبّ مؤمل لقاء مثله خانه الإمكان، فودِّعوه بالأسف والأشجان، واندبوا عليه بألسن الأسى والأحزان.

السلام عليك يا شهر رمضان، سلام مودع أودى به القلق

السلام عليك يا شهر ضياء المساجد

السلام عليك يا شهر الذكر والمحامد

السلام عليك يا شهر زرع الحاصد

السلام عليك يا شهر المتعبد الزاهد

السلام عليك من قلبٍ لفراقك فاقد

السلام عليك من عينٍ لانصرامك في أَرَق

السلام عليك يا شهر المصابيح

السلام عليك يا شهر التراويح

السلام عليك يا شهر المتجر الربيح

السلام عليك يا شهر الغفران الصريح

السلام عليك يا شهر التبري من كل فعلٍ قبيح

ويا أسفي على ما اجتمع فيك من الخيرات واتّسق

...

وداعا ً شهر رمضان شهر المحبه والغفران

نسأل الله أن يتقبل منا ومنكم الطاعات ويعيد رمضان علينا أعوام وأعوام ويتقبله منا ويجعلنا من عتقاءه

وكــل عــام وأنــتم إخواني أخواتي بالف خير

مع خالص التمنيات للجميع عيد مبارك سعيد بالصحة والسلامة وتحقيق كل الامنيات

ونسأل الله العظيم أن يمنح الجميع من النعمة تمامها ومن الرحمة شمولها

ومن العافية دوامها ومن العيش أرغده و من العمر أسعده ومن الاحسان أتمه ومن العلم أنفعه

ومن الرزق اوسعه و كل عام والجميع بالف خير .