سجل حضورك بأسم شخصيه تاريخيه أو حدث تاريخي ‏

سجلوا دخولكم للقسم
بذكر شخصيه او مكان او حدث تأريخي مع معلومات بالصور والفيديو

ارجو ان ينال الموضوع على اعجابكم

وانتظر تفاعلكم ..

و رح ابدي اني ان شاء الله بذكر
اروع شخصيه عرفها التاريخ على مر العصور

الا وهي:

الرسول الاكرم
محمد بن عبد الله
(صلى الله عليه واله صحبه وسلم)

لكـــــــم منـــي كل الود والاحترام

صلاح الدين شخصية تاريخية فذة

--------------------
فارس نبيل وبطل شجاع

عرف في كتب التاريخ في الشرق والغرب بأنه فارس نبيل وبطل شجاع وقائد من أفضل من عرفتهم البشرية وشهد بأخلاقه أعداؤه من الصليبيين قبل أصدقائه وكاتبوا سيرته، إنه نموذج فذ لشخصية عملاقة من صنع الإسلام، إنه البطل صلاح الدين الأيوبي محرر القدس من الصليبيين وبطل معركة حطين.

فإلى سيرته ومواقف من حياته كما يرويها صاحب وفيات الأعيان أحمد بن خلكان، والقاضي بهاء الدين بن شداد صاحب كتاب "سيرة صلاح الدين" وبن الأثير في كتابه "الكامل".

نسبه ونشأته

هو أبو المظفر يوسف بن أيوب بن شاذي الملقب بالملك الناصر صلاح الدين.

اتفق أهل التاريخ على أن أباه وأهله من (دوين) وهي بلدة في آخر أذربيجان وأنهم أكراد روادية، والروادية بطن من الهذبانية، وهي قبيلة كبيرة من الأكراد.

يقول أحمد بن خلكان: قال لي رجل فقيه عارف بما يقول وهو من أهل دوين إن على باب دوين قرية يقال لها (أجدانقان) وجميع أهلها أكراد روادية وكان شاذي ـ جد صلاح الدين ـ قد أخذ ولديه أسد الدين شيركوه ونجم الدين أيوب وخرج بهما إلى بغداد ومن هناك نزلوا تكريت ومات شاذي بها وعلى قبره قبة داخل البلد.

ولد صلاح الدين سنة 532هـ بقلعة تكريت لما كان أبوه وعمه بها والظاهر أنهم ما أقاموا بها بعد ولادة صلاح الدين إلا مدة يسيرة، ولكنهم خرجوا من تكريت في بقية سنة 532هـ التي ولد فيها صلاح الدين أو في سنة ثلاث وثلاثين لأنهما أقاما عند عماد الدين زنكي بالموصل ثم لما حاصر دمشق وبعدها بعلبك وأخذها رتب فيها نجم الدين أيوب وذلك في أوائل سنة أربع وثلاثين.

يقول بن خلكان: أخبرني بعض أهل بيتهم وقد سألته هل تعرف متى خرجوا من تكريت فقال سمعت جماعة من أهلنا يقولون إنهم أخرجوا منها في الليلة التي ولد فيها صلاح الدين فتشاءموا به وتطيروا منه فقال بعضهم لعل فيه الخيرة وما تعلمون فكان كما قال والله أعلم.

ولم يزل صلاح الدين تحت كنف أبيه حتى ترعرع ولما ملك نور الدين محمود بن عماد الدين زنكي دمشق لازم نجم الدين أيوب خدمته وكذلك ولده صلاح الدين وكانت مخايل السعادة عليه لائحة والنجابة تقدمه من حالة إلى حالة ونور الدين يرى له ويؤثره ومنه تعلم صلاح الدين طرائق الخير وفعل المعروف والاجتهاد في أمور الجهاد.

الخديوي توفيق

*سادس حكام مصر من الأسرة العلوية.

*مولده ونشأته:

-ولد فى ال15 نوفمبر 1852، وهو الإبن الأكبر للخديوي إسماعيل من "نور هانم شفق" التي لم تكن ضمن زوجات إسماعيل الأربع.

-يعتقد البعض كون والدته لم تكن من بين زوجاته الأربع لم ينشأ مثل أخوته حيث لم يدرس مثل باقى أخوته في أوروبا، كما ظهرت في العلاقة السيئة بينه وبين أبيه حيث عُزل إسماعيل في منطقة نائية وتم إقصاء كل رجاله.

*أسرته:
تزوج عام 1873 من قريبته الأميرة أمينة هانم إلهامي ابنة إبراهيم إلهامي باشا ابن عباس الأول بن أحمد طوسون باشا بن محمد علي باشا وأنجب منها:

الأميرة نعمة الله
الخديوي عباس حلمي الثاني
الأمير محمد علي باشا توفيق
الأميرة نازلي هانم
الأميرة خديجة هانم.
*فترة حكمه:

شهد فترته أحداث مؤثرة في التاريخ المصرى،هى:
-قيام الثورة العرابية.
-الإحتلال البريطاني الذي حظي بتأييده.
-قتل الحاكم المصري للسودان جوردون وسقوط الخرطوم عام 1884في يد الثورة المهدية.

*توفى ال7 يناير 1892في قصر حلوان بالقاهرة

لقمان بن باعوراء ، ولقمان اسم أعجمي

وكان عبدا أسود حبشيا من سودان مصر

عظيم الشفتين والمنخرين ، قصيرا أفطس مشقق القدمين ،
وليس يضره ذلك عند الله عز وجل ؛
لأنه شرفه بالحكمة بقوله تعالى
( ولقد آتينا لقمان الحكمة

وقيل : خير السودان ثلاث رجال :

لقمان بن باعوراء. وبلال بن رباح المؤذن : الذي عذب في الله ،

وهو يقول : أحد أحد .والنجاشي : ملك الحبشة .

وأول ما ظهر من حكمته : أنه كان مع مولاه ،

فدخل مولاه الخلاء فأطال الجلوس ، فناداه لقمان ،

إن طول الجلوس على الحاجة تنجع منه الكبد ، ويورث الباسور ،

ويصعد الحرارة إلى الرأس ، فاقعد هوينا وقم .

فخرج مولاه وكتب حكمته على باب الخلاء .

وقيل : كان مولاه يقامر ، وكان على بابه نهر جار ،
فلعب يوما بالنرد على أن من قمر صاحبه شرب الماء الذي في النهر كله أو افتدى منه !
فقمر سيد لقمان ، فقال له القامر : اشرب ما في النهر وإلا فافتد منه ؟
قال فسلني الفداء ؟ قال : عينيك افقأهما أو جميع ما تملك ؟
قال : أمهلني يومي هذا ؟ قال لك ذلك .

قال : فأمسى كئيبا حزينا ،

إذ جاءه لقمان وقد حمل حزمة حطب على ظهره فسلم على سيده ثم وضع ما معه ورجع إلى سيده ،

وكان سيده إذا راه فيسمع منه الكلمة الحكيمة فيعجب منه ،

فلما جلس إليه قال لسيده : ما لي أراك كئيبا حزينا ؟

فأعرض عنه فقال له الثانية مثل ذلك ،

فأعرض عنه ثم قال له الثالثة مثل ذلك فأعرض عنه ،

فقال له : أخبرني فلعل لك عندي فرجا ؟

فقص عليه القصة، فقال له لقمان : لا تغتم فإن لك عندي فرجا ،

قال : وما هو ؟ قال : إذا أتاك الرجل فقال لك : اشرب ما في النهر ،

فقل له : اشرب ما بين ضفتي النهر أو المد ؟

فإنه سيقول لك اشرب ما بين الضفتين ،

فإذا قال لك ذلك فقل له : احبس عني المد حتى اشرب ما بين الضفتين ،

فإنه لا يستطيع أن يحبس عنك المد ، وتكون قد خرجت مما ضمنت له .

فعرف سيده أنه قد صدق فطابت نفسه ، فأعتقه.

وسئل: أي علم أوثق في نفسك؟ قال: تركي ما لا يعنيني!

وقيل له: أي الناس شر؟! قال: الذي لا يبالي ان يراه الناس مسيئاً.

قال له سيده : اذبح شاة ، وأتني بأطيبها بضعتين فأتاه بالقلب واللسان .

ثم أمره بذبح شاة ، وقال له : ألق أخبثها بضعتين ،

فألقى اللسان والقلب ،

فقال : أمرتك أن تأتيني بأطيبها بضعتين فأتيتني باللسان والقلب ،

وأمرتك أن تلقي أخبثها بضعتين ، فألقيت اللسان والقلب ،

فقال : ليس شيء أطيب منهما إذا طابا ، ولا شيء أخبث منها إذا خبثا

وهذه بعض من نصائح ومواعظ لقمان:

1 - يا بني : إياك والدين ، فإنه ذل النهار ،وهم الليل .

2 - يا بني : كان الناس قديما يراؤون بما يفعلون ،

فصاروا اليوم يراؤون بما لايفعلون .

3 - يا بني : إياك والسؤال فإنه يذهب ماء الحياء من الوجه .

4 - يا بني : كذب من قال : إن الشر يطفئ الشر ،

فإن كان صادقا فليوقد نارا إلى جنب نار

فلينظر هل تطفئ إحداهما الأخرى ؟

وإلا فإن الخير يطفئ الشر كما يطفئ الماء النار .

5 - يا بني : لا تؤخر التوبة فإن الموت يأتي بغتة .

6 - يا بني : إذا كنت في الصلاة فاحفظ قلبك ،

وإن كنت على الطعام فاحفظ حلقك،

وإن كنت في بيت الغير فاحفظ بصرك ،

وإن كنت بين الناس فاحفظ لسانك .

7- يا بني جالس العلماء وزاحمهم بركبتيك ،

فإن الله تبارك و تعالى ليحي القلوب بنور الحكمة

كما يحي الأرض الميتة بوابل السماء .

8- لتكن كلمتك طيبة وليكن وجهك بسطاً ,

تكن أحب إلى الناس ممن يعطيهم العطاء.

9 - يا بني : احذر الحسد فإنه يفسد الدين ،

ويضعف النفس ، ويعقب الندم .

10- يا بني : أول الغضب جنون ، وآخره ندم .

11 - يا بني : الرفق رأس الحكمة .

12-اتخذ طاعة الله تجارة تأتك الأرباح من غير بضاعة .

13- يا بني : اتق الله ولا تري الناس أنك تخشى الله

ليكرموك بذلك وقلبك فاجر .

14 - يا بني : إياك وصاحب السوء فإنه

كالسيف يحسن منظره ، ويقبح أثره .

15 - يا بني : لا تطلب العلم لتباهي به العلماء ،

وتماري به السفهاء ، أو ترائي به في المجالس .

ولا تدع العلم زهاده فيه ورغبة في الجهالة ،

فإذا رأيت قوما يذكرون الله فاجلس معهم ،

فإن تك عالما ينفعك علمك وإن تك جاهلا يعلموك .

ولعل الله أن يطلع عليهم برحمة فيصيبك بها معهم .

16- ألا أن يد الله على أفواه الحكماء

لا يتكلم أحدهم إلا ماهيأ الله له.

17-اعتزل الشر يعتزلك فإن الشر للشر خلق.

18-إياك وشدة الغضب فإن شدة الغضب ممحقة لفؤاد الحكيم.

19-لا تكن أعجز من هذا الديك ،

الذي يصوت بالأسحار ، وأنت نائم في الأسحار .

20- عليك بمجالسة العلماء ، و استمع كلام الحكماء ،

فإن الله تعالى يحي القلب الميت بنور الحكمة ،

كما يحي الأرض بوابل المطر ،

فإن من كذب ذهب ماء وجهه ، ومن ساء خلقه كثر غمه ،

ونقل الصخور من مواضعها أيسر من إفهام من لا يفهم!

21-من يحب المراء يشتم ، ومن يدخل مداخل السوء يتهم ،

ومن يصاحب قرين السوء لا يسلم ، ومن لا يملك لسانه يندم .

22 - يا بني : لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم !

اشكر لمن انعم عليك،

وانعم على من شكرك،

فإنه لا بقاء للنعمة اذا كفرت،

ولا زوال لها اذا شكرت.

23 - يا بني : لا يأكل طعامك إلا الأتقياء ،

وشاور في أمرك العلماء .

لا تأكل شبعاً على شبع ،

فإن إلقاءك إياه للكلب خير من أن تأكله .

24 - يا بني : لا تمارينّ حكيما ، ولا تجادلنّ لجوجا ،

ولا تعشرنّ ظلوما ، ولا تصاحبنّ متهما .

25 - يا بني : إني قد ندمت على الكلام ،

ولم أندم على السكوت .

26 - يا بني : إذا أردت أن تؤاخي رجلا فأغضبه قبل ذلك

، فإن أنصفك عند غضبه وإلا فأحذره .

27 - يا بني : من كتم سره كان الخيار بيده .

28 - يا بني : لا تكن حلو فتبلع ، ولا مرّا فتلفظ .

29 - يا بني : لكل قوم كلب فلا تكن كلب أصحابك ،

قاله لابنه يعظه حين سافر .

30- ليس من شيء أطيب من اللسان والقلب إذا طابا

ولا أخبث منهما إذا خبثا .

31- كن كمن لا يبتغي محمدة الناس

و لا يكسب ذمهم ،

فنفسه منه في عناء

والناس منه في راحة .

32-عود لسانك أن يقول :

اللهم اغفر لي ، فإن لله ساعات لا ترد!

33- بابني من كان له من نفسه واعظ ،

كان له من الله عز وجل حافظ .

34-اعتزل عدوك ، و احذر صديقك ، و لا تتعرض لما لا يعنيك .

35- ليكن أول ما تفيد من الدنيا بعد خليل صالح امرأة صالحة .

36 - ليس غنى كصحة ولا نعمة كطيب نفس .

37- لا تجالس الفجار و لا تماشهم ،

اتق أن ينزل عليهم عذاب من السماء فيصيبك معهم .

38- يابني أقم الصلاة،وأمر بالمعروف وانه عن المنكر

واصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور !

39-ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحاً

إن الله لا يحب كل مختال فخور.

40-واقصد في مشيك واغضض من صوتك

إن أنكر الأصوات لصوت الحمير!

41- جالس العلماء و ماشهم عسى أن تنزل عليهم رحمة فتصيبك معهم .

42- حملت الجندل و الحديد و كل شيء ثقيل ،

فلم أحمل شيئاً هو أثقل من جار السوء ،

وذقت المرار فلم أذق شيئاً هو أمر من الفقر .

43- لا ترسل رسولك جاهلاً ، فإن لم تجد حكيماً فكن رسول نفسك .

44 - يا بني : المرأة الصالحة مثل التاج على رأس الملك

أول الغضب جنون ، وآخره ندم

خالد بن الوليد

» شخصيات تاريخيه
» دولف هتلرمذكرات كاملة بأسم(كفاحـى) الشخصيات التاريخية
» الخجل عند الرجل اخلاق ام ضعف شخصيه ؟؟
» تحميل كتب تاريخيه واثاريه من مكتبة الاسكندريه
» شخصيه الفتاة القويه هل تفقدها انوثتها