حدث في مثل هذا اليوم من رمضان

حدث في مثل هذا اليوم من رمضان (1)

الأول من شهر رمضان المُبارك

Ϲ في شهر رمضان المبارك كان مبعث الرسول الأمين

مُحَمّد (صلى الله عليه وسلّم) وهو يتحنث في غار حراء،

حيث جاءه الملك،

فقال له: (اقرأ)،

قال: (لست بقارئ)،

فَغَتَّهُ حتى بلغ منه الجهد،

ثم أرسله فقال له : (اقرأ)

قال: (لست بقارئ) ثلاثاً ثم قال:

(اقرَأ بِاسمِ رَبّك الَّذِي خَلَق * خَلَقَ الإنسَان مِن عَلَق *

أقرَأ وَرَبُّكَ الأكرَم * الَّذِي عَلَّمَ بَالقّلَم )

صدق الله العظيم.

قال إبنُ إسحاق مستدلاً على ذلك بما قال الله تعالى

( شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآَنُ هُدًى لِلنَّاسِ )

صدق الله العظيم.

قال رسول الله (صلى الله عليه وسلّم) :

{{ أُنزلت صحفُ إبراهيم في أولِ ليلةٍ من رمضان.

وأُنزلت التوراةُ لست مضين من رمضان.

والإنجيل لثلاث عَشْرةَ ليلةٍ من رمضان.

وأُنزلَ القرآنُ لأربع وعشرينَ خلت من رمضان }}.

Ϲ في الأول من شهر رمضان عام 20هـ الموافق 13 أغسطس 641م،

حاصر عمرو بن العاص حصن بابليون بعد أن اكتسح في طريقه جنودَ الروم.

Ϲ في مثل هذا اليوم توفي الفيلسوف إبن سينا،

هو الحسين إبن عبد الله شرف الملك، ولد عام 980 للميلاد،

كان أعظم علماء عصره في الطب

والعلوم وأعظم الفلاسفة في العصور الوسطى،

مؤلفاته تدرّس في الجامعات الأوروبية،

كان أسم جده سينا ولذلك أشتهر بأسم إبن سينا،

لما بلغ العاشرة من عمره حفظ القرآن الكريم

وكان مطلعاً على جميع المعارف المتوفرة في عصره،

اتجه إلى دراسة الرياضيات والفقه والمنطق، ثم إلى دراسة الطب.

وأخذ إبن سينا الطب عن عيسى إبن يحيى، أشهر أطباء زمانه،

لكنه تعلّم بنفسه وفاق أستاذه معرفة وشهرة.

وعُرف كطبيب حاذق قبل أن يبلغ السابعة عشرة من عمره،

أنقذ إبن سينا أمير بخارى السامني نوح إبن منصور من مرض خطير،

كان يملك مكتبة قيمة وضخمة تعتبر نادرة في ذلك العصر.

وفرغ من قراءة ما حوته قبل أن يبلغ الثامنة عشرة من العمر،

من أشهر مؤلفاته: القانون، الفصول، الأدوية العقلية،

عيون الحكمة، الإشارات والتنبيهات، والأنصاف.

عينه حاكم همذان وزيراً بعد أن عالجه من مرض مزمن وأنقذه من الموت،

كانت حياته في همذان حافلة بإنتاجه الغزير،

جمع فيها العمل السياسي والتأليف والتدريس،

أصيب بمرض لم يعتني بعلاج نفسه وتوفي عن سبعة وخمسين عاماً.

Ϲ يوم الأحد 1 رمضان 2هـ الموافق 26 فبراير 624م

هو أول رمضان صامه المسلمون،

وقيل: إنَّ فرضَ صيام رمضان كان يوم الإثنين 1 شعبان 2هـ.



Ϲ دخول الفتح الإسلامي مصر:

في الأول من رمضان عام 20هـ الموافق 13 أغسطس 641م،

وفي عهد أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه

دخل الفتح الإسلامي مصر على يد القائد البطل

عمرو بن العاص رضي الله عنه وأصبحت مصر بلدًا إسلامية.

Ϲ في مثل هذه اليوم من شهر رمضان المُبارك

وكان يوم جمعة إحترق المسجد النبوي الشريف بالمدينة المنّورة،

عندما قام الخادم المُكلّف بإيقاد القناديل بإخراج ما يحتاجه من المخزن.

ونسي ما في المخزن مشتعلاً. وإمتدت النيران إلى المسجد وأحرقت سقفه.

وقد عجز أهلُ المدينة عن إطفائها. وأحدثت خراباً كبيراً بالمسجد،

قام عدد من خلفاء المسلمين وسلاطينهم بعمارته،

حيث أرسل الخليفة المعتصم بالله من بغداد المؤن والصنّاع.

وبدء بالعمل عام 755 للهجرة، ثم إستولى التتار على مدينة بغداد،

فتبارى وتولّى خلفاء المسلمين وقتذاك عمارته

حيث اكتملت عمارة المسجد في أواخر القرن التاسع الهجري.

حدث في مثل هذا اليوم من رمضان (2)

الثاني من شهر رمضان المُبارك

Ϲ في مثل هذا اليوم من شهر رمضان المُبارك المصادف للثالث والعشرين

من شهر كانون الأول للعام 629 للميلاد،

خرج رسول الله (صلى الله علية وسلّم) لفتح مكة هو وأصحابه الكرام.

وكان يصادف يوم الأربعاء.

Ϲ في مثل هذا اليوم من شهر رمضان المُبارك المصادف

للثاني والعشرين من شعر أيلول للعام 670 للميلاد،

شُرع في بناء مدينة القيروان،

بإشراف فاتحها العظيم عقبةَ بن نافع {رضي الله عنه}.

والقيروان كلمةٌ معرّبةٌ عن ( كاراوان )

باللغة الفارسية ومعناها ( مَوْضِع النزول ).

تُشْتَهَر القيروان في التاريخ بعلْمها وفقهائها،

في مقدمتهم الفقيه العظيم عبد الله بن أبي القَيْرَوَاني

صاحب ( الرسالة الفقهية ). ومن أهم معالم القيروان:

جامع عقبة بن نافع

ضريح الصحابيّ أبي زمعة البلوي {رضي الله عنه}

حَوْض الأغالبة

وهي معالم لا تزال إلى اليوم.

Ϲ في مثل هذا اليوم من شهر رمضان المُبارك المصادف

للتاسع من شهر تشرين الأول للعام 701 للميلاد،

فَتَح القائد الإسلامي حسّان بن النعمان {المغرب الأوسط}.

وهو ما يُعرف اليوم بالجزائر،

منتصراً بذلك على (الكاهنة) زعيمَة البربر في ذلك العصر.



Ϲ في مثل هذا اليوم من شهر رمضان المُبارك الموافق

للثالث والعشرين من شهر أيلول للعام الميلادي 1191،

غادر السلطان صلاح الدين الأيوبي مدينة عسقلان .

وذلك بعد أن أخلى كل سكانها من العرب. وخربها وحطّم أسوارها.

وذلك خشية أن يستولي عليها الصليبيون

ويأسرون أهلها ويجعلونها وسيلة لأخذ بيت المقدس.

وقبل البدء في تخريب المدينة قال صلاح الدين الأيوبي قولته المشهورة :

( والله لموت جميع أولادي أهون عليّ من تخريب حجر واحد منها).



Ϲ في مثل هذا اليوم سجّل انتصار الناصر إبن قلاوون على المغول،

خرج السلطان الناصر إبن قلاوون من حلب وكان عمره

وقتها لا يتجاوز الثامنة عشرة للتصدي للمغول الذين يهددون حلب،

انضم إليه فرساناً من مختلف بقاع الشام حتى وصل

عدد جيش المماليك إلى مائتي ألف رجل،

تقابلوا مع جيش المغول الذي يفوقهم عدداً،

فاشتعلت معركة حامية الوطيس في مرج راهط،

انتهت العركة بهزيمة المغول وأنتصار المماليك وتمّ أسر ثلث الجيش المغولي.

وكان هذا للنصر رداً على هزيمة المماليك الذين أبلوا بلاء حسنا،

ولما بلغت أنباء هذه الهزيمة "محمود غازان"

سلطان المغول اغتم واشتد حزنه، ثم لم يلبث أن توفي كمدا.

حدث في مثل هذا اليوم من رمضان (3)



وفاة السيدة فاطمة رضي الله عنها



قصة الإسلام

البقيع وفاة السيدة فاطمة رضي الله عنهافي الثالث من شهر رمضان سنة إحدى عشرة للهجرة توفيت سيدة نساء العالمين ابنة رسول الله فاطمة رضي الله عنها وأرضاها، ودفنت بالبقيع ليلاً.

قال ابن كثير: وبعده بستة أشهر على الأشهر توفيت ابنته فاطمة رضي الله عنها، وتكنَّى بأم أبيها، وقد كان -صلوات الله وسلامه عليه- عهد إليها أنها أول أهله لحوقًا به، وقال لها مع ذلك: "أما ترضين أن تكوني سيدة نساء أهل الجنة". وكانت أصغر بنات النبي على المشهور، ولم يبق بعده سواها، فلهذا عظم أجرها؛ لأنها أصيبت به u[1].

وقد وردت كثير من الآثار التي تدلل على حب النبي لها؛ فقد كان إذا قدم من غزو أو سفر بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين، ثم يأتي فاطمة ثم يأتي أزواجه؛ ولهذا كان النبي يقول: "أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد، ومريم بنت عمران، وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون"[2].

وقد تزوجها ابن عمها علي بن أبي طالب t بعد الهجرة، وذلك بعد بدر بأربعة أشهر ونصف، وبنى بها بعد ذلك بسبعة أشهر ونصف، فأصدقها درعه الحطمية وقيمتها أربعمائة درهم. وكان عُمرها إذ ذاك خمس عشرة سنة وخمسة أشهر، فولدت له حسنًا وحسينًا ومحسنًا وأم كلثوم التي تزوج بها عمر بن الخطاب t بعد ذلك.

وقد قال الإمام أحمد، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن علي t أن رسول الله لما زوّجه فاطمة بعث معها بخميلة ووسادة من أدمٍ حشوها ليفٌ، وَرَحَيَيْنِ وسقاءٍ وجرَّتَيْنِ.

ولما حضرتها الوفاة أوصت إلى أسماء بنت عميس امرأة أبي بكر الصديق، فغسّلتها هي وعلي بن أبي طالب وسلمى أم رافع. قيل: والعباس بن عبد المطلب، رضي الله عنهم أجمعين.

واختلف في مقدار سنها يومئذٍ فقيل سبع، وقيل ثمانٍ، وقيل: تسع وعشرون. وهي أول من ستر سريرها عند حمل جنازتها، وكان الذي صلى عليها زوجها عليٌُّ، وقيل: العباس، وقيل: أبو بكر الصديق.

4- رمضان: فتح أنطاكية


قصة الإسلام

فتح أنطاكيةكانت الفترة التي تلت رحيل لويس التاسع عقب أسره في مصر إلى أن تولى بيبرس سلطنة مصر والشام، فترةَ هدوءٍ ومسالمة بين الصليبيين والمسلمين؛ لانشغال كل منهما بأموره الداخلية، على أن هذه السياسة المسالمة تحولت إلى ثورة وشدة من قبل المماليك بعد أن أخذ الصليبيون يتعاونون مع المغول ضد المماليك.

وقد أصبح على المماليك أن يدفعوا هذا الخطر الداهم، وبدلاً من أن يواجهوا عدوًّا واحدًا، تحتم عليهم أن يصطدموا مع المغول والصليبيين معًا، وكان بيبرس بشجاعته وسياسته قد ادخرته الأقدار لمثل هذه الفترات التاريخية الحرجة من تاريخ الأمة.

وبدأت عمليات بيبرس العسكرية ضد الصليبيين في سنة 663هـ/ 1265م، فتوجه في 4 من ربيع الآخر 663هـ/ 1265م إلى الشام، فهاجم "قيسارية" وفتحها عنوة في (8 من جمادى الأولى)، ثم عرج إلى أرسوف، ففتحها في شهر رجب من السنة نفسها، وفي السنة التالية استكمل بيبرس ما بدأ، ففتح قلعة "صفد"، وكانت معقلاً من معاقل الصليبيين، وكان بيبرس يقود جيشه بنفسه، ويقوم ببعض الأعمال مع الجنود إثارة لحميتهم، فيجر معهم الأخشاب مع البقر لبناء المجانيق اللازمة للحصار. وأصاب سقوط صفد الصليبيين بخيبة أمل، وحطّم معنوياتهم؛ فسارعت بعض الإمارات الصليبية إلى طلب الصلح وعقد الهدنة.

ثم تطلع بيبرس إلى الاستيلاء على أنطاكية التي تحتل مكانة خاصة لدى الصليبيين لمناعة حصونها، وتحكمها في الطرق الواقعة في المناطق الشمالية للشام، وكان بيبرس قد استعد لهذه الموقعة الحاسمة خير استعداد، ومهد لسقوط الإمارة الصليبية بحملاته السابقة، حتى جعل من أنطاكية مدينة معزولة، مغلولة اليد، محرومة من كل مساعدة ممكنة، فخرج من مصر في 3 من جمادى الآخرة 666هـ/ 1268م ووصل إلى غزة، ومنها إلى "يافا" فاستسلمت له، ثم نجح في الاستيلاء على "شقيف أرنون" بعد حصار بدأه في 19 من رجب 666هـ/ 1268م، وبفتح يافا وشقيف لم يبق للصليبيين جنوبي عكا التي كانت بأيديهم سوى قلعة عتليت.

ثم رحل بيبرس إلى طرابلس، فوصلها في 15 من شعبان 666هـ، فأغار عليها وقتل كثيرًا من حاميتها، وقطع أشجارها وغور مياهها، ففزعت الإمارات الصليبية، وتوافد على بيبرس أمراء أنطرسوس وحصن الأكراد طلبًا للأمن والسلام، وبهذا مهّد الطريق للتقدم نحو أنطاكية.

وقد رحل بيبرس من طرابلس في 24 من شعبان 666هـ/ 1268م دون أن يطّلع أحدًا من قادته على وجهته، واتجه إلى حمص، ومنها إلى حماة، وهناك قسّم جيشه ثلاثة أقسام؛ حتى لا يتمكن الصليبيون من معرفة اتجاهه وهدفه، فاتجهت إحدى الفرق الثلاث إلى ميناء السويدية لتقطع الصلة بين أنطاكية والبحر، وتوجهت الفرقة الثانية إلى الشمال لسد الممرات بين قلقلية والشام لمنع وصول إمدادات من أرمينية الصغرى.

أما القوة الرئيسية وكانت بقيادة بيبرس فاتجهت إلى أنطاكية مباشرة، وضرب حولها حصارًا محكمًا في (أول رمضان سنة 666هـ)، وحاول بيبرس أن يفتح المدينة سلمًا، لكن محاولاته تكسرت أمام رفض الصليبيين التسليم، فشن بيبرس هجومه الضاري على المدينة، وتمكن المسلمون من تسلق الأسوار في (الرابع من رمضان)، وتدفقت قوات بيبرس إلى المدينة دون مقاومة، وفرت حاميتها إلى القلعة، وطلبوا من السلطان الأمان، فأجابهم إلى ذلك، وتسلم المسلمون القلعة وأسروا من فيها.

وقد غنم المسلمون غنائم كثيرة، بلغ من كثرتها أن قسمت النقود بالطاسات، وبلغ من كثرة الأسرى "أنه لم يبق غلام إلا وله غلام، وبيع الصغير من الصليبيين باثني عشر درهمًا، والجارية بخمسة دراهم"[1].