الهجر فوق ثلاث

موضوع: الهجر فوق ثلاث الإثنين 14 مارس 2011, 7:02 am

الهجر فوق ثلاث

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

لَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا

وَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ .

صحيح البخاري

وعَنْ أَبِي أَيُّوب الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ

يَلْتَقِيَانِ فَيُعْرِضُ هَذَا وَيُعْرِضُ هَذَا وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلَامِ .

صحيح البخاري

وعن أَبي هريرة رضي الله عنه :

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ :

تُفْتَحُ أبْوابُ الجَنَّةِ يَوْمَ الإثْنَيْنِ ويَوْمَ الخَمْيِسِ ،

فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ لا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئاً ،

إِلاَّ رَجُلاً كَانَتْ بينهُ وَبَيْنَ أخِيهِ شَحْناءُ فَيُقَالُ :

أنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا ! أَنْظِرُوا هَذَينِ حَتَّى يَصْطَلِحَا ! .

رواه مسلم

وعن أَبي هريرة رضي الله عنه قَالَ :

قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(( لاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أنْ يَهْجُرَ أخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثٍ ،

فَمَنْ هَجَرَ فَوْقَ ثَلاَثٍ فَمَاتَ ، دَخَلَ النَّارَ )) .

رواه أَبُو داود بإسناد عَلَى شرط البخاري ومسلم

وعن هشام بن عامر الأنصاري

أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

" لا يحل لمسلم أن يصارم مسلماً فوقاً ثلاث،

فإنهما ناكبان عن الحق ما داما على صرامهما ،

وإن أولهما فيئاً يكون كفارة عنه سبقُهُ بالفيء،

وإن ماتا على صرامهما لم يدخلا الجنة جميعاً أبداً ،

وإن سلم عليه فأبى أن يقبل تسليمه وسلامه ،

ردّ عليه الملك، وردّ على الآخر الشيطان".

صحيح الأدب المفرد

قال "ابن عبد البر":

أجمعوا على أنه لا يجوز الهجران فوق ثلاث

إلا لمن خاف من مكالمته ما يفسد عليه دينه

أو يدخل منه على نفسه أو دنياه مضرة ،

فإن كان كذلك جاز ، ورب هجر جميل خير من مخالطة مؤذية ،

ثم إن الهجر مقامين أعلى وأدنى،

فالأعلى اجتناب الإعراض جملة فيبذل السلام والكلام والمواددة بكل طريق ،

والأدنى الاقتصار على السلام دون غيره ،

والوعيد الشديد إنما هو لمن يترك المقام الأدنى،

وأما الأعلى فمن تركه من الأجانب فلا يلحقه اللوم،

بخلاف الأقارب فإنه يدخل فيه قطيعة الرحم.

"فتح الباري شرح صحيح البخاري / العسقلاني "

اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ وَجَمِيعِ سَخَطِكَ