منتدى اولاد حارتنا
 دعاء القنوت في صلاة الوتر 613623
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا

او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة الحارة

سنتشرف بتسجيلك

شكرا  دعاء القنوت في صلاة الوتر 829894
 دعاء القنوت في صلاة الوتر 15761575160515761577
مراقبة الحارة
 دعاء القنوت في صلاة الوتر 103798


منتدى اولاد حارتنا
 دعاء القنوت في صلاة الوتر 613623
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا

او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة الحارة

سنتشرف بتسجيلك

شكرا  دعاء القنوت في صلاة الوتر 829894
 دعاء القنوت في صلاة الوتر 15761575160515761577
مراقبة الحارة
 دعاء القنوت في صلاة الوتر 103798


منتدى اولاد حارتنا
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


أجتمــــــــــــــــــــــاعى شــــــــــامل - دينى - ثقافى - علمى - نصائح
 
الرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول
أولاد حارتنا ترحب باى حوارجى وتدعوهم على قهوة حارتنا لشرب المشاريب وتدعوهم لسماع درس التاريخ من أستاذ فطين مدرس التاريخ ومشاهدة احدث الأفلام وكمان تحميل الالعاب وبرامج للموبيل وتسمع حكاوى خالتى بامبة  وتتفرج على صور استوديو عمى أنس وتسمع من ميشو على احلى المغامرات

 

  دعاء القنوت في صلاة الوتر

اذهب الى الأسفل 
2 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
أسماء ياسين الشهاوى
عضو / ة
عضو / ة
أسماء ياسين الشهاوى


الساعة الأن :
الجنس : انثى
عدد المساهمات : 126
نقاط : 324
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 27/02/2011

 دعاء القنوت في صلاة الوتر Empty
مُساهمةموضوع: دعاء القنوت في صلاة الوتر    دعاء القنوت في صلاة الوتر Icon_minitime1الأربعاء 13 يوليو 2011, 7:30 pm

 دعاء القنوت في صلاة الوتر ?view=att&th=131231a7bb12ec4e&attid=0

دعاء القنوت في صلاة الوتر
 دعاء القنوت في صلاة الوتر ?view=att&th=131231a7bb12ec4e&attid=0


أَفْضَلُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الصَّلاَةِ الْمَكْتُوبَةِ الصَّلاَةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ



عن الحسن بن علي رضي الله تعالى عنهما أنه قال :



عَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ فِي الوِتْرِ :



" اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ ، وَ عَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ ،

وَ تَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ ، وَ بَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ ،

وَ قِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ ، إِنَّكَ تَقْضِي وَ لاَ يُقْضَى عَلَيْكَ ،

وَ إِنَّهُ لاَ يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ ، وَ لاَ يَعِزُّ مَنْ عَادَيْتَ ،

تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَ تَعَالَيْتَ " .



سنن أبي داود ( رقم : 1425 ) ،

و سنن النسائي ( رقم : 1745 ) ،

و صحَّحه الألباني ـ رحمه الله ـ في صحيح أبي داود ( رقم : 1263 ) .



و عن علي بن أبى طالب رضي الله تعالى عنه أنه قال :



أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقول في آخر وتره :



" اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك ، و أعوذ بمعافاتك من عقوبتك ،

و أعوذ بك منك ، لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك "

قال الترمذي : حديث حسن . "

حديث صحيح رواه أبو داود و الترمذي و النسائي و أبن ماجة



و عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله تعالى عنهما أنه قال :



أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم

كَانَ يَقُولُ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ :



« اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَ الأَرْضِ

وَ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيَّامُ السَّمَوَاتِ وَ الأَرْضِ

وَ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَ الأَرْضِ وَ مَنْ فِيهِنَّ

أَنْتَ الْحَقُّ وَ وَعْدُكَ الْحَقُّ وَ قَوْلُكَ الْحَقُّ وَ لِقَاؤُكَ حَقٌّ

وَ الْجَنَّةُ حَقٌّ وَ النَّارُ حَقٌّ وَ السَّاعَةُ حَقٌّ

اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ

وَ إِلَيْكَ أَنَبْتُ وَ بِكَ خَاصَمْتُ وَ إِلَيْكَ حَاكَمْتُ

فَاغْفِرْ لِى مَا قَدَّمْتُ وَ أَخَّرْتُ وَ أَسْرَرْتُ وَ أَعْلَنْتُ

أَنْتَ إِلَهِى لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ » .

صحيح مسلم



شرح الحديث الأول :



قوله : " اللَّهمَّ اهدني فيمن هديت "

فيه سؤالُ الله الهداية التامَّة النافعة الجامعة لعلم العبد بالحقِّ و عمله به .



و قوله : " فيمَن هَدَيت "

أي : يا رب قد هَديتَ من عبادك بشراً كثيراً فضلاً منك

و إحساناً فأحسن إليَّ كما أحسنتَ إليهم و اهدني كما هَدَيتَهم .



و قوله : " و عافنِي فيمَن عافيت "

فيه سؤالُ الله العافية المطلقة و هي العافية من الكفر و الفسوق و العصيان

و الغفلة و الأمراض و الأسقام و الفتن ، و فعل ما لا يحبُّه و ترك ما يحبه ،

فهذه حقيقةُ العافية .



و قوله : " و تولَّنِي فيمَن تولَّيتَ "

فيه سؤالُ الله التَّوَلِّي الكامل الذي يقتضي التوفيقَ و الإعانةَ و النصرَ و التسديدَ

و الإبعادَ عن كلِّ ما يغضب الله ،

و منه قوله تعالى :

{ اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ }

سورة : البقرة ، الآية ( 256 ) ،

و قوله جل و علا :

{إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ }

سورة : الأعراف ، الآية ( 196 ) ،

و هي ولايةٌ خاصة بهم تقتضي حفظهم و نصرهم و تأييدهم و معونتهم

و وقايتهم من الشرور ، و يدلُّ على هذا قولُه في هذا الدعاء :



و قوله :" إنَّه لا يَذلُّ من واليت " أي أنَّه منصورٌ عزيزٌ غالب بسبب توليك له ،

و في هذا تنبيه على أنَّ مَن حَصَل له ذلٌّ في الناس فهو بنقصان ما فاته من تولي الله ،

و إلاَّ فمع الولاية الكاملة ينتفي الذُّلُّ كلُّه ، و لو سلط عليه من في أقطار الأرض

فهو العزيز غير الذليل .



و قوله : " و بارك لي فيما أعطيت "

البركةُ هي الخير الكثير الثابت ، ففي هذا سؤال الله البركة في كلِّ ما أعطاه

من علم أو مال أو ولد أو مسكن أو غير ذلك ؛ بأن يثبِّتَه له و يوسِّعَ له فيه ،

و يحفظه و يسلمَه من الآفات .



و قوله : " وقني شر ما قضيت "

هذا الدعاء يتضمن سؤال الله الوقاية من الشرور و السلامة من الآفات

و الحفظ عن البلايا و الفتن .



و قوله : " إنَّك تقضي و لا يقضى عليك "

فهو سبحانه يقضي في عباده بما يشاء و يحكم فيهم بما يريد ،

لا رادَّ لحُكمه و لا معقب لقضائه ،



و قوله : " و لا يقضى عليك "

أي : أنَّه سبحانه لا يقضي عليه أحدٌ من العباد بشيء، فالعباد لا يحكمون على الله ،

بل الله سبحانه هو الذي يحكم عليهم بما يشاء و يقضي فيهم بما يريد .



و قوله : " إنَّه لا يذل من والَيت و لا يعز من عاديت "

هذا كالتعليل لما سبق في قوله : " و تولَّني فيمن توليت " ،

فإنَّ الله سبحانه إذا تولَّى العبدَ فإنَّه لا يَذِلُّ ، و إذا عادى العبدَ فإنَّه لا يَعِزُّ ،

و لا يُطلب نيلُ العز ، و الوقايةُ من الذل إلاَّ منه سبحانه ،

كما قال الله سبحانه و تعالى :

{ قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }

سورة : آل عمران ، الآية ( 26 ) .



و قوله : " تباركت ربنا و تعاليت "

معنى تباركت أي تعاظمتَ يا الله ، فلك العظمةُ الكاملة و الكبرياء التام ،

و عظُمَت أوصافُك و كثرت خيراتُك و عمَّ إحسانُك .

و قوله : " و تعالَيت " أي : أنَّ لك العلوِّ المطلق ذاتاً و قدراً و قهراً .

و على كلٍّ فهذا دعاءٌ عظيم جامع لأبواب الخير و أصول السعادة في الدنيا و الآخرة ،

فعلى المسلم أن يعتني به في هذه الصلاة صلاة الوتر التي يختم بها صلاة الليل ،

و لا بأس لو زاد المسلمُ على ذلك الدعاءَ لعموم المؤمنين بما استطاع من خير ،

و الاستغفارَ لهم ،

و الدعاءَ على أعدائهم و الصلاة و السلام على رسول الله صلى الله عليه و سلم ،

و الله الموفِّق .



الشرح مختصرا من كتاب فقه الأدعية و الأذكار

للمؤلف : عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر

الشرح مختصرا من كتاب فقه الأدعية و الأذكار

للمؤلف : عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر



--- --- --- --- --- ---

أســـأل الله لي و لكم الـــثـــبـــات

اللـــهـــم صـــلِّ و سلم و زِد و بارك

على سيدنا محمد و على آله و أصحابه أجمعين
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
زهرة الحسين
مشرفة نشيطة
مشرفة نشيطة
زهرة الحسين


الساعة الأن :
الجنس : انثى
عدد المساهمات : 1156
نقاط : 2755
السٌّمعَة : 1
تاريخ التسجيل : 02/09/2010
العمر : 31

 دعاء القنوت في صلاة الوتر Empty
مُساهمةموضوع: رد: دعاء القنوت في صلاة الوتر    دعاء القنوت في صلاة الوتر Icon_minitime1الخميس 24 مايو 2012, 10:04 pm

شكرا وجزاكم الله خيرا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
دعاء القنوت في صلاة الوتر
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى اولاد حارتنا :: كلام الشيوخ بتوع حارتنــــا :: الدعاء المأثور-
انتقل الى:  
تصحيح أحاديث وأقوال مأثورة لشيوخ اولاد حارتنا


بحث عن:

مع تحيات أسرة اولاد حارتنـــــــــــــــــا
تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية
تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية reddit      

قم بحفض و مشاطرة الرابط منتدى اولاد حارتنا على موقع حفض الصفحات

قم بحفض و مشاطرة الرابط منتدى اولاد حارتنا على موقع حفض الصفحات