حكمة اليوم متجددة يوميا

آخر الحياة الموت ..

إذا قل ماء الوجه قل حياؤه , ولا خير في وجه إذا قل ماؤه ..

العمل أبلغ خطابٍ ..

الأفعال أبلغ من الأقوال ..

قال تعالى ( فَإِذَا عَزَمتَ فَتَوَكَّل عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ المُتَوَكِّلِينَ ) قرآن كريم آل عمران 159

ازرع كل يوم تأكل ..

اطلب تظفر ..

أحمد البلاغة الصمت حين لا يَحْسُنُ الكلام ..

إذا تكلمت بالكلمة ملكتك وإذا لم تتكلم بها ملكتها ..

السكوت علامة الرضا ..

أنت على رد ما لم تقل أقدر منك على رد ما قلت ..

إياك وأن يضرب لسانك عنقك ..

ما يأتي بسرعة يذهب بسرعة ..

العنزة ترعى بمرعاها ..

السَّرْج المُذهَّب لا يجعلُ الحمار حصاناً ..

اتق الأحمق أن تصاحبه إنما الأحمق كالثوب الخلق كلما رقعت منه جانبا صفقته الريح فنخرق ..

اتَّكَلْنا منه على خُصٍّ ..

لكل جديد لذة ..

الثروة تأتي كالسلحفاة وتذهب كالغزال ..

الدراهم مراهم ..

إن غلا اللحم فالصبر رخيص ..

إذا تمنيت فاستكثر ..

إذا أردت أن تطاع فأمر بما يستطاع ..

إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه فكل رداء يرتديه جميل ..

إذا أنت أكرمت الكريم ملكته وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا ..

كفى المرء فضلا أن تُعَدَّ معايبه ..

إذا حضر الماء بطل التيمم ..

أَدّى قدراً مستعيرها ..

إذا أتاك أحد الخصمين وقد فُقِئَتْ عينه فلا تقض له حتى يأتيك خصمه فلعله قد فُقِئَتْ عيناه ..

لا تأمل إلاّ بنفسك "أنه مثل عالمي مشترك ..

لا يجعلنا كباراً بهذا المقدار سوى آلامنا الكبيرة ..

لا تأمل إلاّ بنفسك "أنه مثل عالمي مشترك ..

غالباً ما ربح اليأس المعارك ..

ضرب رؤوسنا في الحائط لا يجلب سوى الورم ..

الاتقاد سهل أما الفَنُّ فصعب ..

انتقاد واحد يجرحنا يفعل فينا أكثر من عشرين مديحاً يبهجنا ..

للأب المقّتر أبن مبذّر ..

عندما يقول الغجري الحقيقة مرة في حياتة, يقضم أصابعه ندما ً ..

في لعب الهر موت للفأر ..

لا تختر امرأةً في ضوء القمر ..

الاتكال على حمارك أفضل من الاتكال على حصان جارك ..

قال حكيم : ثلاث تورث ثلاث : النشاط يورث الغنى والكسل يورث الفقر والشراهة تورث المرض ..

أوصاف الإنسان الكريم :

لا يكون حقودا ولا حسودا ..

ولا شامتا ولا عابثا ..

ولا يضيع الأصحاب ..

ولا يجفو في الوداد ..

يعطي من لا يرجو ..

ويأمن من لا يخاف ..

ويعفو عن قدره ..

ومن سأله أعطاه ..

ومن لا يسأله ابتدأه ..

وإن استضعف أحد رحمه ..

وإذا استضعفه أحد رأى الموت أكرم لي ..

قال الإمام علي _ كرم الله وجهه - : العلم خير من المال ، العلم يحرسك وأنت تحرس المال ، العلم حاكم والمال محكوم عليه هلك خزان الأموال وبقي خزان العلم ، أعيانهم مفقودة وأشخاصهم في القلوب موجودة . .

قال حكيم : ثلاث تورث ثلاث : النشاط يورث الغنى والكسل يورث الفقر والشراهة تورث المرض . .

قال حكيم : تطلب الدنيا لثلاث : الغنى والعز والراحة ، فمن زهد فيها عز ومن منع استغنى ومن قل استراح ..

قال حكيم: إن سر تعاسة الإنسان في خمسة أشياء داخل نفسه :
الشهوة – الغضب – الغرور – الأنانية – التملك . .

قال حكيم : صحة الجسم في قلة الطعام وصحة القلب في قلة الذنوب والآثام وصحة النفس في قلة الكلام ..

قال الأصمعي : أول العلم : الصمت والثاني الاستماع والثالث الحفظ والرابع العمل والخامس نشره ..

قال لقمان الحكيم – عليه السلام :

ثلاثة لا يعرفون إلا في ثلاثة مواطن : الحليم عند الغضب ، والشجاع عند الحرب ، والصديق عند الحاجة ..

قال الإمام سيدنا على – رضي الله عنه – ليس الخير أن يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك ويعظم حلمك . .

قال الشافعي – رحمه الله - من ادعى انه جمع بين حب الدنيا وحب خالقها في قلبه فقد أعظم على الله الفرية . .

عن أبي إمامة ( رضي الله عنه ) قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن لقمان قال لابنه : يا بني عليك بمجالسة العلماء , واسمع كلام الحكماء , فإن الله ليحيى القلب الميت بنور الحكمة وكما يحيى الأرض الميتة بوابل المطر " .

من يخشى البلل لا يصطاد السمك ..

معظم النار من مستصغر الشرر ..

الحصاة من الجبل ..

أحكم من لقمان ..

الحرب سجال ..

أحن من الأم على أولادها ..

أخون من ذئب ..

أطمع من أشعب ..

ما يأتي بسرعة يذهب بسرعة ..

طول الأمل

يقول الإمام ابن الجوزي رحمه الله تعالى في كتابه { صيد الخاطر}:

من أظرف الأشياء إفاقة المحتضر عند موته , فإنه ينتبه انتباها لا يوصف ..

ويقلق قلقا لا يحد , ويتلهف على زمانه الماضي ..

ويود لو ترك كي يتدارك ما فاته و يصدق في توبته على مقدار يقينه بالموت و يكاد يقتل نفسه قبل موتها بالأسف ..

ولو وجدت ذرة من تلك الأحوال في أوان العافية حصل كل مقصود من العمل بالتقوى ..

فالعاقل من مثّل تلك الساعة و عمل بمقتضى ذلك ..

فإن لم يتهيأ تصوير ذلك على حقيقته تخايله على قدر يقظته..

فإنه يكف كف الهوى و يبعث على الجد..

فأما من كانت تلك الساعة نصب عينيه كان كالأسير لها ..

قال معروف لرجل صلّ بنا الظّهر , فقال :إن صليت بكم الظهر لم أصلّ بكم العصر , فقال :و كأنك تؤمل أن تعيش إلى العصر نعوذ بالله من طول الأمل ..

و ذكر رجل رجلا بين يديه بغيبة , فجعل معروف يقول له :
اذكر القطن إذا وضعوه على عينيك ..

( الاحتفاظ بالوقار )

قال مصطفى السباعي رحمه الله:

احتفظ بوقارك في أربعة مواطن ....

في مذاكرتك مع من هو أعلم منك ..

وتعليم لمن هو أكبر منك ..

و مخاصمتك مع من هو أقوى منك ..

و مناقشتك مع من هو أسفه منك ..

من طرائف الحكمة ‌:

من لا يعرف الخير من الشر فألحقه بالبهائم ..

إذا انقطع رجاؤك عن صديقك فألحقه بعدوّك ..

من لا يقدر على جمع الفضائل , فلتكن فضائله ترك الرذائل ..

من استبّد برأيه خفت وطأته على أعدائه ..

كرم المرء دينه, و مروءته عقله , و حسبه خلقه ..

ربّ موت يجيء من طلب الحياة ..

لسان المرء من خدم الفؤاد ..

المرء توّاق إلى ما لم ينل ..

أحبُّ شيء إلى الإنسان ما منع ..

من حسد الناس بدأ بمضرّة نفسه ..

لا خير في القول إلاّ مع العمل ..

و لا في الفقه إلاّ مع الورع ..

ولا في الصدقة إلا مع النية ..

و لا في المال إلاّ مع الزكاة ..

و لا في الصدق إلا مع إنجاز الوعد..

لا عقل كالتدبير , ولا ورع ككفّ الأذى ..

طرف الفتى يخبر عن لسانه..

إذا أقبلت الدنيا على امرئ ألبسته محاسن غيره ..

وإن أدبرت عنه سلبته محاسن نفسه ..

رضا الناس غاية لا تدرك ..

رضي بالذّل من كشف ضرّه ..

طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس ..

زكاة النّعم المعروف ..

السعيد من وعظ بغيره ..

إذا تخاصم اللّصان ظهر المسروق ..

إذا تم العقل نقص الكلام ..

الجزع أتعب من الصبر ..

قليل عاجل خير من كثير آجل ..

الحرص يذل الرجال ..

ركوب الأهوال , خير من ذلّ السؤال ..

طول التجارب زيادة في العقل ..

العفاف زينة الفقر ..

و الشكر زينة الغني ..

و التّقى رئيس الأخلاق ..

لا حسن كحسن الخلق, و لا غنى كالرضا ..

اذا اضطرب البحر وهاج الموج وهبت الريح نادى اصحاب السفينة

ياالله

اذا ضل الحادي في الصحراء ومكال الركب عن الطريق

وحارت القافلة في السير نادوا

ياالله

اذا وقعت المصيبة وحلت النكبة وجثمت الكارثة نادى المصاب المنكوب

ياالله

اذا اوصدت الابواب امام الطالبين واسدلت الستور في وجوه السائلين صاحوا

ياالله

اذا بارت الحيل وضاقت السبل وانتهت الامال وتقطعت الحبال نادوا

ياالله

اذا ضاقت عليك الارض بما رحبت وضاقت عليك نفسك بما حملت فاهتف

ياالله

اليه يصعد الكلم الطيب والدعاء الخالص والهاتف

الصادق والدمع البرئ والتفجع الواله.

اليه تمد الاكف في الاسحار والايادي في الحاجات والاعين

في الملمات والاسئلة في الحوادث.

باسمه تشدو الالسن وتستغيث وتلهج وتنادي وبذكره تطمئن

القلوب وتسكن الارواح وتهدأ المشاعر وتبرد الاعصاب ويثوب

الرشد ويستقر اليقين.

الله

احسن الاسماء واجمل الحروف واصدق العبارات واثمن الكلمات.

الله

فاذا الغنى والبقاء والقوة والنصرة والعز والقدرة والحكمة.

الله

فاذا اللطف والعناية والغوث والمدد والود والاحسان.

الله

ذو الجلال والاكرام والهيبة والجبروت.

اللهم

فاجعل مكان اللوعة سلوة وجزاء الحزن سرورا وعند الخوف امنا

اللهم

برد لاعج القلب بثلج اليقين واطفئ جمر الارواح بماء الايمان.

يارب

الق على العيون الساهرة نعاسا امنة منك وعلى النفوس

المضطربة سكينة واثبها فتحا قريبا

يارب

اهد حيارى البصائر الى نورك وضّلال المناهج الى صراطك

والزائغين عن السبيل الى هداك.

يارب

ازل الوساوس بفجر صادق من النور وازهق باطل الضمائر

بفيلق من الحق وردّ كيد الشيطان بمدد من جنود عونك

مسوّمين.

يارب

اذهب عنا الحزن وازل عنا الهم واطرد من نفوسنا القلق.

نعوذ بك من الخوف الا منك والركون الا اليك والتوكل الا عليك

والسؤال الا منك والاستعانة الا بك انت ولينا نعم المولى ونعم النصير.

لا تدعهم يعرفون عنك
سوى سعادتك !
ولا يرون مــنك إلا ابتسامتك
فإن ضاقت عليك !
ففـ♡ـي القرآن جنتك
وإن المتك وحدتك فإلى السماء دعوتك !
وإن سألوك عن أخبارك !
فأحمد الله وابتسـم

..قال الشافعي: " اجتناب المعاصي، وترك ما لا يعنيك، ينور القلب، عليك بالخلوة، وقلة الاكل، إياك ومخالطة السفهاء ومن لا ينصفك، إذا تكلمت فيما لا يعنيك ملكتك الكلمة، ولم تملكها"
..قال الشافعي:" من لم تعزه التقوى، فلا عز له"
.قال الشافعي: "ما فزعت من الفقر قط"
..قال الشافعي: "طلب فضول الدنيا عقوبة عاقب بها الله أهل التوحيد"
.قال الشافعي: "الك تكثر من إمساك العصا، ولست بضعيف ؟ قال: لاذكر أني مسافر"
..قال الشافعي: "من لزم الشهوات، لزمته عبودية أبناء الدنيا"
..قال الشافعي: "الخير في خمسة: غنى النفس، وكف الاذى، وكسب الحلال، والتقوى، والثقة بالله"
..قال الشافعي: "أنفع الذخائر التقوى، وأضرها العدوان"
..قال الشافعي: "لو أوصى رجل بشئ لاعقل الناس، صرف إلى الزهاد"
.قال الشافعي: "سياسة الناس أشد من سياسة الدواب"
..قال الشافعي: "العاقل من عقله عقله عن كل مذموم"
..قال الشافعي: "للمروءة أركان أربعة: حسن الخلق، والسخاء، والتواضع، والنسك"
..قال الشافعي: "لا يكمل الرجل إلا بأربع: بالديانة، والامانة، والصيانة، والرزانة"
..قال الشافعي: " ليس بأخيك من احتجت إلى مداراته"
..قال الشافعي: " من نمّ لك نمّ عليك"
..قال الشافعي: " التواضع من أخلاق الكرام، والتكبر من شيم اللئام، التواضع يورث المحبة، والقناعة تورث الراحة"
..قال الشافعي: " أرفع الناس قدرا من لا يرى قدره، وأكثرهم فضلا من لا يرى فضله"
..قال أبو الحسن علي بن إبراهيم القطان: "أصبت ببصري، وأحسب أنني عوقبت بكثرة كلامي أيام الرحلة"
..قال معروف الكرخي: " من كابر الله، صرعه، ومن نازعه، قمعه، ومن ماكره، خدعه، ومن توكل عليه، منعه، ومن تواضع له، رفعه، كلام العبد فيما لا يعنيه خذلان من الله"
..قال سالم: "ما لعن ابن عمر خادماً له، إلا مرة فأعتقه"

مقتطفات من الحكم



شتم رجل أحد الصالحين

فالتفت الصالح إلى الرجل وقال له:

هي صحيفتك فاملأها بما شئت



إذا قدت سيارتك وآذاك إنسان فلا تنزعج

واستخدم القاعدة المكتوبة على المرآة الجانبية:

الأجسام التي تراها هي أصغر مما تبدو عليه في الواقع



لا تخجل من أخطائك**

فأنت مصنف من ضمن البشر

ولكن اخجل إذا كررتها**

وادعيت أنها من فعل القدر



عندما تنمو أظفارنا نقوم بقص الأظافر ولا نقطع أصابعنا

وكذلك عندما تزيد مشاكلنا بالأسرة

يجب أن نقطع المشاكل لا أن نقطع علاقاتنا



لو ضربت طفلاً ضربةً خفيفةً وأنت توبخه لبكى

ولو ضربته ضربةً أقوى وأنت تمازحه لضحك

لأن الألم النفسي أشد إيذاء من الألم الجسدي

تذكر قبل أن تنطق : الكلمة تجرح



من شجرة واحدة يمكنك أن تصنع مليون عود كبريت

ويمكن لعود كبريت واحد أن يحرق مليون شجرة

لا تدع موقف غضب واحد يحرق صورتك أمام كل الناس



انتبه

إن الذي يمدحك بما ليس فيك وهو راض عنك

سيذمك بما ليس فيك عندما يسخط عليك


حاول أحد الموظفين إيهام من حوله أنه شخص مهم

فلما طرق رجل عليه الباب
سارع الموظف إلى حمل سماعة الهاتف

متظاهراً بأنه يكلم شخصا مهماً

فلما دخل الرجل قال له الموظف: تفضل اجلس

ولكن انتظرني لحظة فأنا أحاول حل بعض المشاكل

وبدأ يتظاهر بأنه يتكلم بالهاتف لمدة دقائق ثم أغلق السماعة

وقال للرجل: تفضل ما هوسبب زيارتك؟

فقال الرجل: جئت لإصلاح الهاتف يا أستاذ



فلنقبل أنفسنا كما نحن

فإن الناس تكره المتصنع



أحس رجل بأن عاملاً فقيراً يمشي خلفه فقال الرجل في نفسه:

هؤلاء الشحاذيين دائماً يلاحقوننا ليطلبوا مزيداً من المال

فقال العامل الفقير للرجل:

عفواً يا سيدي محفظتك سقطت منك

فلنحسن الظن بالآخرين



نحن نعلم أن للطاولة أرجل ولكننا نتقبل أنها لا تسير

نحن نعلم أن للقلم ريشة ولكننا نتفهم أنه لا يطير

نحن نعلم أن للساعة عقارب ولكننا متأكدون أنها لا تلسع

نحن نعلم أن للباب يداً ولكننا موقنون أنه لا يصافحنا

ونحن نعلم أن كثيراً ممن حولنا لهم قلوب

ولكنهم لا يشعرون بنا

فلنتقبل ذلك

المهم أن يستشعر قلبك عظمة الله تعالى

و يذكره في كل وقت

يقول الشيطان عجباً من بني آدم
يحبون الله ويعصوه .. ويكرهونني ولا يعصوني !
فأسأل الله الكريم أن يجعلنا ممن نحبه ولا نعصيه
الدنيا مسألة حسابية .. خذي من اليوم عِبرة ومن الغد خِبرة
إطرحي عليهم التعب والشقاء وإجمعي عليهم الحب والوفاء
وتوكلي على رب الأرض والسماء

اﻟﺼﺪيق كاﻟﻤصعد
إما يأخذك إلى الأعلى
أو يسحبك إلى الأسفل
فاحذر أي مصعد تختار .



ليس الصديق من يضحك معك وتأكل معه
وتستمتعان بالجلوس معا فقط !



الصديق
من حين تحدثه ، يرتفع رصيـد إيمانك بحديثه !
من يشد بيدك إلى طريق الحق


من يتمتم لك سرا في جنح الليل بدعوات ثبات وهدى في زمن القابض على دينه كالقابض على الجمر !

إن كان صديقك من يحمل تلك المعاني
فهنيئا لك به ، ولقاء تحت ظل العرش يجمعك به .

الرجل والخنفسه

رأى رجل خنفساء !
فقال ما أراد الله بخلقها ؟
لا صوره حسنه ؛ ولا رائحه طيبة

فأبتلاه اللّہ بقرحة
عجز عنها الأطباء
فحضر طبيب وقال : آئتوني بخنفساء !

فأحرقها وجعل رمادها على القرحه فبرأ بإذن الله فقال صاحب القرحه : أراد الله تعالى أن يعرفني أن أقبح الحيوانات أعز الأدويه عندي فما بالنا بمن يحتقر الناس !
إياك وإحتقار الخلق؛ فلعل حاجتك تكون لمن
أحتقرت يوماً .

ما من شيء خلقه الله عز وجل إلا وله حكمة علمها من علمها , وجهلها من جهلها ... فهو أحكم الحاكمين ...
وهو يؤتي الحكمة من شاء ... فالسرقة شر وحكمتها تأديب المسروق



والخنزير محرم أكله لأنه نجس خبيث
لكن الله عز وجل خلقه , وله وظيفة لا يحسن غيره القيام بها , فهو يقوم بتنظيف الأرض من الفضلات التي لا يأكلها غيره , ولهذا يحرم أكله , لأنه وعاء مخصص لها ...
لكنه صنع الله الذي أتقن كل شيء ...



تماما كما تخصص أنت حاوية للفضلات والقمامة فهي رائعة في مهمتها لكنها لا تصلح أن تكون وعاء طعام أو الشراب .

" لو فكر الطائر في الذبح ، ما حام حول القمح "

أحد الحكماء

قيل لقس بن ســاعـدة: ما أفْضَلُ المَعرِفة؟ قال: معرفة الرجل نفْسَــه،

قـِيل له: فـمـا أَفضـلُ العِـلْم؟ قال: وقوف المرء عـند عـِلْـمه،

قِيل له: فما أفضلُ المروءة؟ قال: استبقاءُ الرجل ماء وجهه.


وقالوا: الـتـقـْدِيـر نِـصــف الكـَســب، والـتـؤدة نِـصـف الـعـقـل، وحسن طَـلَـب الحاجة نِصف العـِلْـم.


وقالوا: لا عقـلَ كالتدبير، ولا ورع كالكف، ولا حسب كحسن الخلق، ولا غِنى كرِضا عن اللّه،

وأَحق ما صبر عليه ما ليس إلى تغييره سبيل.


وقالوا: أفـضــل البر الرحمة، ورأْس المودة الاسترســال،

ورأس العـقـوق مكاتمة الأَدنين، ورأْس العـقـْل الإصابة بالظن.


وقالوا: التفكًر نور، والغفلة ُظلْمة، والجهالة ضـلالة، والعِلم حـيـاة،

والأول سابق، والآخِر لاحِق، والسعِيد من وعِظ بـغـيـره.

**********

أكرم الناس عِـشـــرة من:

إذا قَـرب مـنـح، "وإذا بـعـد مدح"، وإذا ظلم صـفَـح، وإذا ضويق سمح.


ألأم الناس من:

إذَا سأل خضع، وإذا سئل مَـنَعَ، وإذا مـلـك كَـنَـع، ظاهِره جـشـع، وباطنه طَبع.

“وكَـنَـعَ: تَـقَـبَّـضَ، يقال منه: تـكـنـع جـِلْـده، إذا تقَبض، يريد أنه مـمـسك بخـيـل، والجَـشــع: أسوأ الحِرص، والطَّبع: الدنس.”

أحـلـم الناس من:

عـفـا إذا قَدر، وأجملَ إذا انتصر، ولم تطْغِه عِزة الظَّفر.



أحزم الناس من:

أَخذ رقاب الأمور بيديه، وجـعـل العواقب نصب عـيـنـيـه، ونـبـذ التهيب دبـر ُأذنيه.



أَخرق الناس من:

ركِب الْخِطار، واعتـسـف العِـثَار، وأَسرع في البِدار قبلَ الاقتِدار.

“والاعتساف: ركوب الطريق على غير هِداية، وركوب الأمر على غير مـعـرفة،”



أَجود الناس من:

بذل المجـهـود، ولم يأس على المعهود.



أَبلغ الناس من:

جـلَّى المعنى المزِيز بالّلفظ الوجيز، وطَبـق المفْصل قبل التحزيز.

“والمَزيز: من قولهم: هذا أمز من هذا، أي أفضل منه وأزيد، واُلمـطـبـق من السيوف: الذي يصيب المفاصل لا يجاوزها.”



أنعم الناس عـيـشـاً من:

تحلَّى بالعفاف، ورضي بالكَفاف، وتجاوز ما يخاف إلى ما لا يخاف.

أشقى الناس من:

حسد على النعم، وسخِط على القِسم، واستشعر الندم، على فوت ما لم يحتم.



أغنى الناس من:

آســتـشـعـر الياس، وأظْهر التـجـمـل للناس،

واستكثر قليلَ النـعـم، ولم يـســـخـط على القِسم.



أحكم الناس من:

صـمـت فادكر، ونـظـر فاعتبر، ووعِـظ فازدجـر.



أَجهل الناس من:

رأى الخرق مغـنـما، والتجاوز مغـرما.
**********

قال عمرو بن العاص: ثلاثٌ لا أناة فيهن:

المبادرة بالعمل الصالح، ودفْن الميت، وتزويج الـكـفء.


وقالوا: ثلاثة لا يندم على ما سلف إليهم:

الله عز وجلّ فيما عمل له، والمَولى الشـكور فيما أسـدى إليه، والأرض الكَريمة فيما بذر فيها.

وقالوا: ثلاثة لا بقاء لها:

ظِلُّ الغـمـام، و صـحـبـة الأشرار، والـثـًنـاء الـكـاذب.


وقالوا: ثلاثة لا تكون إلاّ في ثلاثة:

الـغـِنـى في النـفـس، والـشــرف في الـتـواضع، والكرم في التـقـوى.


وقالوا ثلاثة لا تـعـرف إلا عند ثلاثة :

ذو الـبـأس لا يعرف إلاّ عند اللقاء،

وذو الأمانة لا يعرف إلا عند الأخذ والعطاء،

والإخوان لا يعرفون إلا عند النوائب.


وقالوا: مـن طلب ثلاثة لم يـسـلـم من ثلاثة:

مـن طلب المالَ بالكيمياء لم يسلم من الإفلاس،

ومـن طلب الدين بالفَلْسفة لم يـسـلـم من الزندقة،

ومـن طلب الفِقه بغرائب الحديث لم يـسـلـم من الكَذِب.


وقالوا: عليكم بثلاث:

جالِسوا الكبراء، وخالطوا الحكماء، وسائلوا الـعـلـمـاء.


وقال عـمــر بن الخطّاب رضوان الله عليه:

أخوف ما أخاف عليكم شح مطاع، وهوى مـتـبع، وإعجاب المرء بنفسه.


واجتمعت علماء الـعــرب والعجم على أربع كلمات:

لا تحمل على ظـَنـك ما لا تطيق،

ولا تعـمـل عملاً لا ينـفـعـك،

ولا تـغـتـر بامرأة،

ولا تـثـِق بمال وإن كـثـر.

ليست البطولــــة فــــي هــــذا الزمــــان أن يحمــــل الإنســـان سيفــــاً
ولكـــن البطولــــة الحقيقـة أنـ يحمــــل الإنســــان ضميــــــراً

من المخجل التعثر في الحجر مرتين

سئل حكيم اعرابي’اي الرجال افضل ؟
فاجاب.الذي اذاحاورته وجدته حكيما.
واذا غضب كان حليما .واذاظفر كان كريما.
واذا استمنح منح حسيما.واذا عهد وفى وان كان الوعد عظيما.واذا شكي اليه وجد رحيما

أصدق حكمه قرأتھا !
إذا گنٍتِ تشعر آنك لآتعيش جيـدآ
فإعلم أنك لآتصلي" جيـدآ "
هناك فرق :
بين من يصلي ( ليرتاح بھا )
...... وبين من يصلي ( ليرتآح منھا )

مما راق لي

مثل المتعلم غير المتأدب كمثل شجرة عارية لا تورق ولا تثمر قد انتصبت للناس فى ملتقى الطرق تعترض الرائح وتصد سبيل الغادي فلا الناس بظلها يستظلون ولا هم من شرها ناجون .

وقتك محدود فلا تضيعه في أن تعيش حياة شخص آخر. لا تقع في فخ العيش وفق ما توصل إليه

فكر الآخرين. لا تدع

لا تـخـش الـخـروج مـن مـنـطـقـة الأمـان والـتـعـود، فـبـعـض أفـضـل خـبرات حـيـاتـك وفـرصـهـا سـتـأتـي بـعـدمـا تـتـجـرأ عـلـى الـخـسـارة.

*الرجـل الـذي نـقـل الـجـبـل مـن مـكـانـه هـو مـن بـدأ بـنـقـل اﻷحـجـار الـصـغـيـرة. مثل صيني.

لا تـقـلـق كـثـيـرا بـشـأن الـمـاضـي، ولا تـحـمـل هـم الـغـد. الآن هـو حـيـاتـك، عـِشـهـا.

مـهـمـا كـان عـدد الأخـطـاء الـتـي وقـعـت فـيـهـا، مـهـمـا كـان تـقـدمـك بـطـيـئا، فأنـت تـسـبـق

مـن لا يـحـاولـون فـعـل أي شيء.

كل دقيقة تعيشها هي هدية، لذا أنفقها على الأشياء التي تستحق، لكن لا تنفقها في التفكير

في الأشياء المحزنة.

*في اليوم الذي لا تواجهك فيه أي مشكلة، اعلم أنك تسير على الطريق غير الصحيح.