مقـتطـفات شـعرية

شبــاب

بان الشبابُ ونعم الصاحب الغادي وكـان ما شئت من أُنس وإِسعادِ

وكان واللهو مقـرونين في قـَـرَنٍ ‏ فانـْبـَتَّ حـَبـْلُهـُمَا منـّـي لميــعادِ

وقد تخايلت في سـِرْبالِه عـُصـُرا ‏ أعــود فيـه مـن اللـذَّات أعيـادي ‏

إذ للشبـاب حبــالاتٌ أصيــد بهــا ‏ وغـِـرَّةٌ تـدَّري وحشــي لمصطادِ ‏

ابن الرومي

***

نفحـات نجـد

أقـــولُ لصاحبي، والعيـسُ تـَهـْوِي وريـّــا روضــه بعـــد القـِطــارِ ‏ ‏

بنـا بيـن المـُنـِيفـَةِ فالضـِّمـّــارِ وأهلـُـك إِذْ يحــــلّ الحـــيُّ نجـــدًا ‏

تـَمـَـتـَّعْ مـن شمـِيمِ عـَرَارِ نجـــدٍ ‏ وأنت علـى زمـانـِك غيـرُ زاري

فمــا بعــد العشيـةِ مــن عـَرَارِ ‏ شهـــورٌ ينقضين، ومــا شعـرنــا

الصِمَّة بن عبد الله القُشَيْري

يصبـو ولا يصبـي

ومَاليَ لاَ أُعـْطي الشـَّـبَابَ نَصـِيبَه وغُصـْنَاهُ يهْتـَزَّانِ في عودِهِ الرَّطْبِ

رَأَيـْتُ اللـَّيالي ينـْتـَهـِبْنَ شـَبـيـبَتـي فأَسْرَعْتُ باللـَّذَاتِ في ذلكِ النـَّهـْـبِ

فـإِنَّ بـَنَاتِ الدَّهرِ يـَخـْلـِسـْنَ لـَـذَّتي فَقَدْ حُزْنَ سِلْمي وانتَهَيْنَ إلى حَرْبِي

وَقـَدَ حَوَّلَتْ حـَالي اللَّيَالي وأسْرجَتَ على الرَّاسِ أَمثَالَ الفَتِيل من العُطبِ

الأشـجع السلمـي

***

تشــاؤم

تـَـوَلـَّـتْ بهـجـَــةُ الـدُّنيــا فـَكـُـلُّ جـَدِيــدِها خـَلـِــقُ

وخـَــان النـَّــاسُ كلـُّــهـمُ ‏ فمــا أَدْري بـِمـَـنْ أَثـِــقُ ‏

رأَيـتُ مـَعـَـــالمَ الخـَيـْرات ‏ سـُــدَّت دُونــها الطـُّــرُقُ ‏

فــلا حـَسـَــبٌ ولا نـَسـَـبٌ ‏ ولا ديــــنٌ ولاَ خـُلـُـــقُ ‏

موسى بن عبد الله

منــيرة

رَأت عِندَنَـا ضَـوءَ السِّـراجِ فَرَاعَهـا فَمَـا سَـكَنَتْ حـتَّى أَمْرنـا بِـأَنْ يُطفَى

فَبَيْنَــا نَرَاهـا فـي النَّــدامى أسِـــيرةً لَهُـمْ، إذْ أَمَالَتْهم فَصَـارُوا لَهَا أَسرَى

مسلم بن الوليد

***

الأيام أبناء واحد

رُوَيـْــدًا عليهـــا! إنهـــا مهـَجاتُ، وفي الدهر مَحْيًا لامرِئٍ، وممَــاتُ

أرى غـَمـَراتٍ يـَنْجلـِينَ عن الفَتى، ‏ ولكـن تـُوَافـي بـَعـْـدَها غـَمـَــراتُ ‏

ولا بُدَّ للإِنسانِ مـِـن سـُكـْرِ ساعةٍ، ‏ تـَـهـُونُ عليه، غيرَها، السـَّكـَراتُ ‏

ألا إنـّمـــا الأيـامُ أبـْناءُ واحـِــــدٍ، ‏ وهــذي الليالــي كلـُّــها أَخـَـــواتُ ‏

أبو العلاء المعري