معلومات عامه مهمة ( الاديان )

عاموس; سفر عاموس

أحد أسفار <العهد القديم> من الكتاب المقدس. ينسب إلى النبي اليهودي عاموس. وهو يشتمل على نبوءات هذا النبي ونذره
GO BACK

معلومات عامه مهمة ( الاديان ) - صفحة 8 001f06gSdIT

عبادة الطبيعة

عبادة الأشياء الطبيعية من غير محاولة واعية, في بادىء الأمر, إلى تشخيصها. فحين عبد نهر النيل أو نهر الغانج مثلا, أول ما عبدا, فإن التعظيم لم يكن موجها إلى إله هذا النهر أو ذاك بل إلى < المياه المقدسة> نفسها; أما بعد ذلك فقد أصبحت للأنهار وغيرها آلهة تعبد, مما أدى إلى تعدد الآلهة. ويعلل العلماء نشوء <عبادة الطبيعة> بقولهم إن الشعوب البدائية القديمة اعتبرت بعض الظواهر الطبيعية قوى ذات أثر كبير في حياتها فهي بهذا الاعتبار جديرة, في وهم تلك الشعوب, بالتعظيم والعبادة. ومن أبرز هذه القوى التي عبدها القدماء المياه والنار وبعض الظواهر الجوية والأجرام السماوية
GO BACK

عوبديا

نبي يهودي يرجح أنه من أهل القرن السادس قبل الميلاد. ينسب إليه سفر عوبديا. وليس يعرف عنه على وجه اليقين غير اسمه الذي يعني <خادم يهوه>(أي خادم الله) أو<عابد يهوه>

عوبديا; سفر عوبديا

أحد أسفار <العهد القديم> من الكتاب المقدس. ينسب وضعه إلى عوبديا النبي. ويتألف من أصحاح واحد, ومن هنا عد أقصر أسفار الكتاب المقدس جميعا. وهو يشتمل على نبوءة بوشك تجلي القدرة الإلهية للناس, وبصيرورة الملك كله للرب. وقد ذهب بعض الباحثين إلى أنه كتب بعد الأسر البابلي (عام 586 ق.م.)

غورو

في الديانة الهندوسية أو الهندوكية, المرشد أو المعلم الروحي. وفي المصطلح السيخي يطلق لقب <غورو> على ناناك, مؤسس الديانة السيخية, وعلى تسعة من الزعماء الذين تعاقبوا بعده والذين نظموا جماعة السيخ وجعلوا منها قوة عسكرية ذات شأن

فيشنو

أحد أقانيم الثالوث الهندوسي, ويعرف ب- <الحافظ>. أما الأقنومان الآخران فهما <براهما> (الخالق) و<شيفا> (المدمر)

قايين

أكبر أولاد آدم وحواء. جاء في <سفر التكوين> من <العهد القديم> أن الرب تقبل من أخيه الأصغر, هابيل, قربانا قدمه إليه من أبكار غنمه وسمانها, فاستبد الغيظ بقابين وفتك بهابيل, فكانت فعلته هذه أول جريمة قتل في التاريخ (قا. هابيل)

كساح الأطفال

مرض من أمراض الأطفال تحتل فيه عملية تكون العظام بسبب نقص الكلسيوم وفيتامين <د> الموجود في زيت كبد القد وفي الزبدة واللبن ومح البيضة أو صفارها, وبسبب من نقص الأشعة فوق البنفسجية الموجودة في ضياء الشمس. يحدث في السنوات الثلات الأولى من العمر عادة, وهو أكثر انتشارا بين أطفال المدن منه بين أطفال الريف, ومرد ذلك إلى سوء الأحوال السكنية وسوء التغذية في المدن, وإلى الملابس الغليظة التي يرتديها الأطفال فيها, فضلا عن الضباب والغبار وكلها يحجب عن أجسادهم ضياء الشمس. ومن أعراضه تضخم الرأس, وتضيق الصدر, وانتفاخ البطن, وتورم المعصمين والكاحلين, والتواء القدمين والحبل الشوكي. وهو من الأمراض التي تكاد تستعصي على العلاج, ولكن في الإمكان الوقاية منه والحؤول دون استفحاله

كليرمون, مجمع

مجمع كنسي دعا إلى عقده, عام 1905 البابا أوربان الثاني, للبحث في إصلاح الكنيسة. ولكن الرسل الذين بعثهم الأمبراطور البيزنطي ألكسيوس كومنينوس الأول إلى البابا لإقناعه بمد يد العون إليه, بعد أن اكتسح المسلمون جزءا كبيرا من ممتلكاته الآسيوية, جعلوا من هذا المجمع فرصة سانحة استغلها البابا لتأليب نصارى أوروبا على المسلمين, فخطب داعيا إياهم إلى حمل السلاح وبذلك بدأت الحروب الصليبية

كونستانس, مجمع

مجمع عقد في مدينة كونستانس (1414 - 1418) لإصلاح الكنيسة الكاثوليكية ورأب الصدع الخطير الذي أصابها إثر <الانشقاق العظيم> (را.). وقد وفق المجمع إلى ذلك, في نوفمبر 1417 فوضع حدا لذلك الانشقاق وانصرف إلى درس قضيتي جون ويكلف وجون هس فشجب تعاليمهما واتهمهما بالهرطقة

كيل, قناة

قناة تمتد, عبر ولاية شلزويغ - هولشتاين بألمانيا الغربية, من بحر الشمال إلى بحر البلطيق على مقربة من مدينة كيل. حفرت في ما بين عام 1887 وعام 1895. يبلغ طولها 98 كيلومترا ويبلغ عرضها 103 أمتار. أما عمقها فقرابة 11 مترا
GO BACK

لا مادلين

كنيسة في باريس. تقع في الميدان الذي يحمل الإسم نفسه. شيدت في ما بين عام 1764 وعام 1842 وذلك على شكل هيكل إغريقي - روماني. يبلغ ارتفاعها 30 مترا, ويبلغ طولها 108 أمتار, أما عرضها فيبلغ 43 مترا. تتميز بأبوابها البرونزية البالغ ارتفاع كل منها عشرة أمتار ونصف المتر, وعرض كل منها خمسة أمتار, وبأنها غير ذات نوافذ فهي تتلقى الضوء من أعلى

لوقا; إنجيل لوقا

ثالث الأناجيل الأربعة. موضوعه المسيح, ولادته وحياته وموته وتعاليمه. وهو ينسب إلى القديس لوقا. ومن المعتقد أنه وضع في الفترة الممتدة من العام 63 إلى العام 70 للميلاد. وبعض الدارسين يذهبون إلى القول بأنه وضع بعد ذلك بقليل
GO BACK

ليلة القدر

ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان. فيها هبط الوحي على النبي محمد صلى الله عليه وسلم وهو يتحنث (أي ينقطع للعبادة والتأمل) في غار حراء, إلى الشمال من مكة, فكان ذلك إيذانا ببدء الرسالة. ولهذه الليلة المباركة منزلة عظيمة عند المسلمين. وقد نزلت بشأنها سورة كاملة من سور القرآن الكريم الذي بدأ تنزيله فيها, وهذا نصها: (إنا أنزلناه في ليلة القدر. وما أدراك ما ليلة القدر. ليلة القدر خير من ألف شهر. تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر. سلام هي حتى مطلع الفجر)
GO BACK

ليون, مجمعا

مجمعان كنسيان كاثوليكيان عقدا في مدينة ليون الفرنسية: الأول عام 1245 برئاسة البابا إينوسنت الرابع الذي فر من رومة المحاصرة; وفيه جدد حرمان الأمبراطور فريدريك الثاني من شركة المؤمنين, ودعي إلى تأييد الملك لويس التاسع الذي كان يستعد لشن الحملة الصليبية السابعة. والثاني عام 1274 برئاسة البابا غريغوريوس العاشر وفيه أعلنت وحدة الكنيستين الشرقية والغربية; ولكن أساقفة الكنيسة الشرقية سرعان ما رفضوا هذه الوحدة
GO BACK

متوشالح

جد نوح. عمر, على ما ورد في <العهد القديم> من الكتاب المقدس, تسعمئة وتسعا وستين سنة (سفر التكوين, الأصحاح الخامس, الآية 27), وهي سن لم يبلغها أي من الرجال الذين أتت التوراة على ذكرهم

متى; إنجيل متى

أول الأناجيل الأربعة. كتب بعيد عام 70 للميلاد, في أغلب الظن. ينسب إلى القديس متى وفيه يعلن هذا القديس أن يسوع هو المخلص الذي وعد الله اليهود بإرساله إليهم, ويروي قصة حياة المسيح ووفاته محاولا إظهاره في صورة المعلم العظيم المالك سلطة تفسير الشريعة الإلهية وإعلان ملكوت الله

مجمع الكرادلة المقدس

مجمع يعين البابا أعضاءه الذين يعتبرون مستشاريه الرئيسيين ومعاونيه المقدمين في إدارة شؤون الكنيسة الكاثوليكية. وأبرز مهمات هذا المجمع انتخاب البابا الجديد كلما خلا الكرسي الرسولي. وإنما يتم هذا الانتخاب في خلوة تعقد وراء أبواب مغلقة, وبالاقتراع السري. وكثيرا ما يتطاول أمد انتخاب البابا الجديد فيستغرق أياما متعددة يكرر فيها الانتخاب المرة تلو المرة حتى يفوز أحد المرشحين بأكثرية الثلثين مضافا إليها صوت واحد. ومن تقاليد انتخاب البابا أن تحرق أوراق الاقتراع بعد خلطها بالتبن الرطب, إثر كل جولة, وهكذا يتصاعد من مدخنة الخلوة دخان أسود يشعر الناس أن الكنيسة لا تزال بلا بابا يرئسها. حتى إذا تم اختيار البابا الجديد أحرقت أوراق الاقتراع الأخير كما هي فيكون في الدخان الأبيض المتصاعد من المدخنة ما يفيد أن رأسا جديدا للكنيسة قد انتخب, وعندئذ فقط ينفرد عقد الخلوة. ويرقى تاريخ مجمع الكرادلة المقدس إلى القرن الثامن للميلاد

محامي الشيطان

مسؤول في الكنيسة الكاثوليكية مهمته إظهار نواحي الضعف في البينات التي يقوم عليها طلب مقدم لرفع امرىء ما إلى مرتبة القديسين, أو إظهار نواحي الضعف في شخصية المرشح لهذه المرتبة. ولعله إنما دعي <محامي الشيطان> لأن عرضه للوقائع يجب أن يشمل كل ما هو في غير مصلحة المرشح. ولئن كان البابا ليو العاشر أول من ابتدع - في ما يبدو - هذا المصطلح فإن البابا سيكستس الخامس كان أول من أنشأ, عام 1587 منصب <محامي الشيطان>, رسميا. وكثيرا ما يطلق المصطلح على كل من يتخذ التوافه أو السفاسف سبيلا إلى إثارة الجدل, أو على كل من يدافع عن قضية خاسرة حبا بالجدل ليس غير

مرتا

أخت لعازر ومريم. استقبلت هي وأختها المسيح, في بيتها, خلال رحلته الأخيرة إلى بيت المقدس. ورد في الإصحاح العاشر من سفر لوقا أن مرتا انهمكت يومئذ في إعداد الطعام ليسوع, في حين جلست أختها عند قدميه تستمع إلى كلامه, فتذمرت مرتا وسألت المسيح أن يحمل أختها على مساعدتها, فأجابها يسوع قائلا: <مرتا, مرتا, أنت تقلقين وتهتمين بأمور كثيرة مع أن الحاجة هي إلى شيء واحد>

مرقس; إنجيل مرقس

ثاني الأناجيل الأربعة. موضوعه حياة يسوع ومماته. يعتبر أقدم الأناجيل الأربعة وأقصرها. وعليه اعتمد القديسان متى ولوقا في إنجيليهما. يرجح أنه كتب في رومة حوالي العام 68 للميلاد. ينسب إلى القديس مرقس (را. المادة التالية)
GO BACK

مرقس, القديس

صاحب إنجيل مرقس, أقدم الأناجيل الأربعة وأقصرها. لا نكاد نعرف عنه غير النزر اليسير. ويرجح الباحثون أنه كتب إنجيله في رومة حوالي العام 68 للميلاد, مركزا فيه على أعمال يسوع أكثر من تركيزه على أقواله وتعاليمه

ملاخي

نبي يهودي ثانوي من أهل القرن الخامس قبل الميلاد. ينسب إليه <سفر ملاخي>. ومن المحققين من يذهب إلى القول أن <ملاخي> اسم اصطلاحي لكاتب مجهول وضع هذا السفر في النصف الأول من القرن الخامس قبل الميلاد, وأن اسم <ملاخي> مأخوذ من لفظة عبرية وردت في ذلك الكتاب معناها <ملاكي أنا> أو <رسولي أنا>

ملاخي; سفر ملاخي

آخر أسفار <العهد القديم> من الكتاب المقدس. ينسب إلى النبي اليهودي <ملاخي>. وبعض الباحثين يذهب إلى القول إنه مجهول المؤلف, وأن <ملاخي> مجرد تصحيف للفظة عبرية وردت في ذلك السفر معناها <ملاكي> أو <رسولي>. يرقى إلى النصف الأول من القرن الخامس قبل الميلاد. وقد صيغ بطريقة السؤال والجواب, وفيه توكيد على عدالة الله وعلى أن يوم الحساب أمسى وشيكا

منسى

أكبر أولاد يوسف بن يعقوب. ينسب إليه سبط من أسباط العبرانيين هو سبط منسى