الرَّجُلِ يُسْلِمُ وَ عِنْدَهُ أُخْتَانِ

( ممَا جَاءَ فِي : الرَّجُلِ يُسْلِمُ وَ عِنْدَهُ أُخْتَانِ )




حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي

قَال سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ

عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيِّ

رضى الله تعالى عنهم أجمعين



عَنْ أَبِيهِ فيروز الديلمى رضى الله تعالى عنه قَالَ



[ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَسْلَمْتُ وَ تَحْتِي أُخْتَانِ



قَالَ صلى الله عليه و سلم :



( اخْتَرْ أَيَّتَهُمَا شِئْتَ ) ]



هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَ أَبُو وَهْبٍ الْجَيْشَانِيُّ اسْمُهُ الدَّيْلَمُ بْنُ هَوْشَعَ .



الشــــــــروح



قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ )



وَ أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ ، وَ أَبُو دَاوُدَ ، وَ ابْنُ مَاجَهْ ،

قَالَ فِي النَّيْلِ : وَ أَخْرَجَهُ أَيْضًا الشَّافِعِيُّ ،

وَ صَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَ الدَّارَقُطْنِيُّ ، وَ الْبَيْهَقِيُّ ،

وَ أَعَلَّهُ الْبُخَارِيُّ وَ الْعُقَيْلِيُّ . انْتَهَى .

قُلْتُ : فِي سَنَدِ التِّرْمِذِيِّ ابْنُ لَهِيعَةَ فَتَحْسِينُهُ لِتَعَدُّدِ الطُّرُقِ ،



قَوْلُهُ : ( وَ أَبُو وَهْبٍ الْجَيْشَانِيُّ )



بِفَتْحِ الْجِيمِ وَ سُكُونِ التَّحْتَانِيَّةِ بَعْدَهَا مُعْجَمَةٌ

( اسْمُهُ الدَّيْلَمُ بْنُ هُوشَعَ )

وَ قَالَ ابْنُ يُونُسَ هُوَ عُبَيْدُ بْنُ شُرَحْبِيلَ مَقْبُولٌ مِنَ الرَّابِعَةِ ،

كَذَا فِي التَّقْرِيبِ .

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ رضى الله تعالى عنهما

أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيَّ يُحَدِّثُ



عَنْ أَبِيهِ رضى الله تعالى عنهما قَالَ



[ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَسْلَمْتُ وَ تَحْتِي أُخْتَانِ



فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ



( اخْتَرْ أَيَّتَهُمَا شِئْتَ ) ]



الشـــــــــروح



قَوْلُهُ : ( أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ فَيْرُوزَ )



بِفَتْحِ الْفَاءِ غَيْرُ مُنْصَرِفٍ لِلْعُجْمَةِ وَ الْعَلَمِيَّةِ وَ اسْمُهُ الضَّحَّاكُ

( يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ ) هُوَ فَيْرُوزُ الدَّيْلَمِيُّ ، وَ هُوَ مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسَ مِنْ فُرْسِ صَنْعَاءَ ،

وَ كَانَ مِمَّنْ وَفَدَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ،

وَ هُوَ قَاتِلُ الْأَسْوَدِ الْعَنْسِي الْكَذَّابِ الَّذِي ادَّعَى النُّبُوَّةَ بِالْيَمَنِ

قُتِلَ فِي آخِرِ أَيَّامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ وَصَلَهُ خَبَرُهُ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ،

رَوَى عَنْهُ ابْنَاهُ الضَّحَّاكُ وَ عَبْدُ اللَّهِ ، وَ غَيْرُهُمَا مَاتَ فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ.



قَوْلُهُ : ( اخْتَرْ أَيَّتَهُمَا شِئْتَ )



و فِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ : طَلِّقْ أَيَّتَهُمَا شِئْتَ ،

قَالَ الْمُظْهِرُ : ذَهَبَ الشَّافِعِيُّ ، وَ مَالِكٌ ، وَ أَحْمَدُ إِلَى أَنَّهُ لَوْ أَسْلَمَ رَجُلٌ وَ تحْتَهُ أُخْتَانِ ،

وَ أَسْلَمَتَا مَعَهُ كَانَ لَهُ أَنْ يَخْتَارَ إِحْدَاهُمَا ، سَوَاءٌ كَانَتِ الْمُخْتَارَةُ تَزَوَّجَهَا أَوَّلًا ، أَوْ آخِرًا ،

وَ قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ : إِنْ تَزَوَّجَهُمَا مَعًا لَا يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَخْتَارَ وَاحِدَةً مِنْهُمَا ،

وَ إِنْ تَزَوَّجَهُمَا مُتَعَاقِبَتَيْنِ لَهُ أَنْ يَخْتَارَ الْأُولَى مِنْهُمَا دُونَ الْأَخِيرَةِ . انْتَهَى ،

قَالَ الشَّوْكَانِيُّ : وَ الظَّاهِرُ مَا قَالَهُ الْأَوَّلُونَ لِتَرْكِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ الِاسْتِفْصَالَ

وَ لِمَا فِي قَوْلِهِ : اخْتَرْ أَيَّتَهمَا مِنَ الْإِطْلَاقِ . انْتَهَى .